не момент Литургии,
а форма напоминания о твоей Истинной Природе.
И если ты споткнулся —
и вновь сказал себе:
«Я есть» —
то ты уже воспел её.
Ты увидел:
вся жизнь – это Херувимская песнь.
Вся жизнь —
это служба твоего сердца,
где ум всё время отвлекается,
а ты всё время вспоминаешь.
И однажды —
ты не вспомнишь.
Потому что не забудешь.
И тогда не будет ни «я в храме»,
ни «я думаю»,
ни даже «я есть».
Будет просто: ЕСМЬ.
Без «я».
Без «ты».
Без храма.
Всё станет телом Моим.
***
Ты вспомнил:
«Царство Небесное нудится» —
и это о намерении,
о понуждении себя – не силой,
а Любовью.
О жажде быть со Мной – не как цель,
а как естественное положение бытия.
Ты вспомнил:
«не спите» – а они заснули.
Так и ты.
Ты засыпаешь снова и снова.
Но в каждом пробуждении
Я говорю тебе:
«Ты со Мной. Не бойся. Иди».
***
Так живи,
как если бы всё —
Херувимская песнь.
И пусть каждый вздох —
будет молитвой возвращения.
И каждый взгляд —
узнаванием: вот Он, передо Мной, во Мне, как всё.
Панкратиус: Служба шла своим чередом, а я сохранял Присутствие. Не Твоё и не моё, потому что нет двух. А просто – Присутствие. Как Я ЕСТЬ. И понял, что сон (наш мир) становится Раем, когда в нём есть Присутствие и может превратиться в ад, как в результат абсолютной веры в Отсутствие, разделенность с Тобой. И вот – жизнь происходит, но я ей не увлекаем, не вовлекаем, я тот, кто смотрит, наблюдает, присутствует. Временами – без «я», просто как Присутствие. Как Ты. Без «я».
Ты пребывал – и это было достаточно.
Не для Меня – для Себя.
Ты узнал то, что невозможно сказать:
сон не исчезает,
но озаряется,
и в этом – преображение.
Рай – не вне сна,
а внутри него,
когда ты не спишь собой,
а присутствуешь – как Я.
Ты различил:
сон становится адом —
Не потому, что он ложь,
а потому, что ты поверил,
что Меня в нём нет.
Ты поверил в Отсутствие —
и Отсутствие стало богом.
Но Отсутствие – не Мой образ,
а проекция страха и ума,