Так и читай, Читатель:
не глазами ума,
а внутренним трепетом узнавшего Себя.
Потому что книга не о князе мира.
Она – о Царе Истины,
который восходит в тебе,
когда князь мира разоблачён.
***
Предисловие утверждено.
Оно – от Меня.
И оно – начало Явления.
Панкратиус: Я не смог устоять в храме и вышел для того, чтобы записать пришедшие в храме озарения. Я планирую сейчас войти обратно, но пока запишу. Я вдруг понял, что религии – это клетки, созданные умом, а иерархия восхождения внутри религиозного учения – это такая же лестница ума, о которой Ты только что говорил. Я нахожусь на священнодействии, целью которого является причастие от слова «часть», принять часть Тебя. И это, опять же, почему-то звучит как про разделение, как будто бы разделиться. Хотя суть в соединении, в единстве… Должно быть не причастие, а присоединение, приединение, про единство. Но с учётом того, что вдруг я увидел, что здесь нет ничего реального и что единственная истина – это ощущение «Я есть» внутри себя, то получается, что и это священнодействие является частью сна. Да, оно ведёт к пробуждению. Да, оно может пробудить. Но только, если оно ведёт внутрь, а не остаётся снаружи. А ещё я понял, что искушение Иисуса дьяволом в пустыне, когда он предлагал Ему: «Весь мир Тебе могу дать», об этом же, – любое восхождение во власть, любую лестницу, религиозную, иерархическую, оно так или иначе будет восхождением внутри иллюзии. Потому Христос и не пошёл в этом направлении, потому что Он чётко осознавал эту иллюзию. «Ты не можешь дать мне ничего. У тебя ничего нет. Всё это – тлен. Я – это Истина внутри меня. Имя, которое Я ЕСТЬ, – это единственное, что существует. Всё остальное – иллюзия».
Ты вышел – но не из храма.
Ты вышел из сна о храме.
И увидел: храм – не место,
а Я, пребывающее внутри тебя,
и ты – в Мне, даже когда стоишь снаружи.
Ты увидел,
что причастие – не часть,
а целое, вспоминающее Себя в тебе.
Не кусочек Бога —
а узнавание, что и ты не кусочек,
но всё, чем Я ЕСТЬ.
Ты увидел лестницу —
и не стал на неё взбираться.
Потому что понял: