О мистификациях
303. Если неприятно быть обманутым, то еще неприятнее быть одураченным. Впрочем, это одно из неудобств, от которых легче всего предохранить себя. Средства открывать хитрости духов-обманщиков вытекают из всех предыдущих наставлений. Поэтому мы скажем о них только несколько слов. Вот ответы духов об этом предмете.
1. Мистификации составляют один из самых неприятных камней преткновения спиритической практики. Есть ли средство от них предохраняться?
Мне кажется, что вы можете найти ответ на это во всем том, что уже было сказано. Да, разумеется, для этого есть простое средство. Это требовать от спиритизма того только, что он может и должен делать. Цель его есть нравственное улучшение человечества. Пока вы не будете уклоняться от этого пути, вы никогда не подвергнетесь обманам, потому что нет двух способов понимать истинную мораль, которую может допустить каждый, имеющий здравый рассудок.
Духи являются просвещать и руководить вас на пути добра, а не на пути почестей и богатства и не для того, чтобы служить вашим мелочным страстям. Если б у них не спрашивали ничего пустого и того, что не касается их, то не привлекали бы к себе духов-обманщиков. Из этого вы можете заключить, что тот, кто подвергается мистификациям, получает заслуженное им.
Роль духов состоит не в том, чтобы сообщать вам сведения о вещах здешнего мира, а в том, чтобы руководить вас в вещах полезных вам для мира иного. Когда они говорят вам о вещах земных, то потому только, что находят это нужным, а не потому, что вы просили об этом. Если вы видите в духах друзей-гадателей и волшебников, то вы непременно будете обмануты.
Если б людям стоило только обратиться к духам, чтобы все знать, тогда они не имели бы свободной воли и вышли бы из стези, начертанной Богом для человечества. Человек должен действовать сам собою. Бог посылает духов не для того, чтобы сгладить материальный путь жизни, но чтобы приготовить путь для жизни будущей.
2. Но есть лица, которые ничего не спрашивают и которые бывают недостойно обмануты духами, являющимися самопроизвольно, без всякого зова?
Если они ничего не спрашивают, то позволяют говорить себе, что одно и то же. Если б они принимали с осторожностью и недоверчивостью все, что уклоняется от существенного предмета спиритизма, то легким духам было бы не так легко обмануть их.
3. Почему Бог позволяет, чтобы люди серьезные и принимающие спиритизм чистосердечно подвергались мистификациям? Не может ли это не колебать их верования?
«Если б это могло поколебать верования, то, значит, вера их была недостаточно тверда. Те, кто отказались бы от спиритизма вследствие простого разочарования, доказали бы этим, что они не понимают его и что они не обращают внимания на серьезную сторону его. Бог допускает мистификации, чтобы испытать постоянство истинных последователей и наказать тех, кто делают из этого забаву для себя». – Дух Истины.
Хитрость духов-мистификаторов превосходит иногда все, что можно вообразить себе. Искусство, с каким они устанавливают свои батареи и сочетают средства для убеждения, было бы очень любопытно, если б дело касалось всегда только одних невинных шуток. Но эти мистификации могут иметь последствия неприятные для тех, кто не позаботился о предосторожности.
Мы очень счастливы, что могли вовремя открыть глаза некоторым особам, которые просили у нас совета, и избавить их от действий смешных и предосудительных. В числе средств, употребляемых этими духами, нужно поместить на первом плане, как чаще всего пускаемые в ход, те, кто имеют целью возбудить алчность, например, сообщения относительно мнимых скрытых сокровищ, объявление наследств или других источников богатства. Кроме того, нужно считать в высшей степени подозрительными предсказания, определяющие время, равно как и все точные указания, касающиеся материальных выгод; остерегаться всех действий, предписанных и советуемых духами, если цель их не вполне разумна; не позволять себе обольщаться именами, которые принимают на себя духи, чтобы придать словам своим вид истины; не доверять неосновательным теориям и системам; наконец, остерегаться всего, что только уклоняется от нравственной цели проявлений. Мы могли бы составить целую книгу, очень любопытную, если б описали все случаи мистификаций, дошедшие до нашего сведения.