Книга медиумов

Вызов животных

283. 36. Можно ли вызывать дух животного?

После смерти животного разумное начало, бывшее в нем, находится в состоянии бездейственном. Оно тотчас же употребляется некоторыми духами, на которых возложена эта обязанность, для одушевления новых существ, в которых оно и продолжает развиваться. Таким образом, в мире духов нет блуждающих духов животных, но только духи человеческие. Это отвечает на ваш вопрос.

Каким же образом случалось, что некоторые вызывали духов животных и получали ответы?

Вызовите скалу, и она ответит вам. Всегда есть множество духов, готовых отвечать на все.

По этой же самой причине, если вызвать мифическое или аллегорическое лицо, то оно будет отвечать; т. е. будет отвечать за него дух, который примет его характер.

Некто вздумал однажды вызвать Тартюфа, и Тартюф тотчас явился. Этого мало, он говорил об Оргоне, Эльмире, Дамисе и Валере, о которых сообщил различные сведения. Что же касается его самого, то он подражал лицемеру с таким искусством, как будто Тартюф был действительно личность. После он сказал, что он был дух актера, игравшего эту роль. Легкие духи пользуются всегда неопытностью вызывателей, но они остерегаются обращаться к тем, которых считают достаточно опытными, чтобы открыть их обман, и которые не поверят их сказкам.

У одного господина в саду было гнездо щеглов, которыми он очень интересовался. Однажды гнездо это исчезло. Уверившись, что никто из его домашних не был способен на такое преступление, он, будучи сам медиумом, вздумал вызвать мать этих птенцов; она явилась и сказала ему на прекрасном французском языке: «Не обвиняй никого и успокойся насчет участи моих малюток. Это кошка, прыгнув, опрокинула гнездо: ты найдешь его на траве, вместе с птенцами, которые не были съедены».

Проверив это, он нашел все, как было сказано. Нужно ли заключить из этого, что отвечала птица? Нет, очевидно. Но что это был дух, который знал все происшествие. Это доказывает, как нужно быть осторожным в сообщениях и как справедлив вышеприведенный ответ: вызовите скалу, и она ответит вам. (См. выше гл. о медиумизме животных, п. 234.)

284. Вызывание живых особ.

37. Воплощение духа может ли служить решительным препятствием к его вызыванию?

Нет, но нужно, чтобы состояние тела дозволяло духу освободиться в данную минуту. Воплощенный дух является тем свободнее, чем выше мир, в котором он находится, потому что тела там менее материальны.

38. Можно ли вызывать дух живой особы?

Да, потому что можно вызывать воплощенный дух. Дух живого человека может также в минуту своего освобождения явиться без вызова. Это зависит от его симпатий к лицам, с которыми он сообщается. (См. 116. История человека с табакеркой.)

39. В каком состоянии находится тело особы, дух которой вызван?

Оно спит или дремлет, когда дух бывает свободен.

Может ли тело проснуться во время отсутствия духа?

Нет! Дух принужден бывает возвратиться в него. Если он в эту минуту беседует с вами, то он вас оставляет и часто говорит вам причину.

40. Каким образом дух, оставивший тело, узнает о необходимости своего присутствия?

Дух, связанный с живым телом, никогда не отделяется от него совершенно. На какое бы расстояние он ни переносился, он всегда остается соединенным с телом посредством нити тока, служащей для того, чтобы призвать его в случае надобности. Эта связь разрывается только при смерти.

Связь, эта нить, много раз была замечаема видящими медиумами. Это нечто вроде фосфорической черты, теряющейся в пространстве по направлению к телу. Некоторые духи говорят, что по этому они узнают тех, которые относятся еще к телесному миру.

41. Что было бы, если б во время сна и отсутствия духа тело было убито?

Дух был бы предуведомлен и возвратился бы прежде, чем тело умерло.

Следовательно, не может случиться, чтобы тело умерло во время отсутствия духа и он, возвратись, не мог бы войти в него?

Нет. Это было бы противно закону, который управляет соединением души с телом.

Но если б удар был нанесен внезапно, неожиданно?

Дух был бы предупрежден прежде, чем нанесен смертельный удар.

Дух живого человека на вопрос об этом предмете отвечал: «Если б тело могло умереть во время отсутствия духа, то это было бы весьма легкое средство совершать лицемерное самоубийство».

42. Дух особы, вызванный во время сна, так же ли свободно может сообщаться, как дух умершей особы?

Нет. Материя всегда имеет более или менее влияние на него.

Особа, находившаяся в этом состоянии, к которой обратились с этим вопросом, ответила: «Я всегда прикован к ядру, которое таскаю за собой».

В этом состоянии может ли дух встретить препятствие явиться на зов, потому что он находится в другом месте?

Да, может случиться, что дух находится в таком месте, где он желает быть, и тогда он не явится на вызов, особенно когда его вызывает лицо, которым он не интересуется.

43. Совершенно ли невозможно вызвать дух бодрствующей особы?

Хотя это и трудно, но не совершенно невозможно, потому что если вызов достигает, то это может случиться.

Но дух живой особы может сообщиться как дух не иначе как в то время, когда присутствие его не нужно для разумной деятельности тела.

Наблюдения доказывают, что вызов, сделанный во время бодрственного состояния, может возбудить сон или по крайней мере забытье, близкое ко сну, но это действие может быть произведено не иначе как очень сильной волей и если между обоими существует симпатическая связь. Иначе вызов не достигает. В том случае даже, когда вызов мог бы возбудить сон, если минута несвоевременна и особа, не желая заснуть, воспротивится, то хотя и заснет потом, но дух ее будет смущен и с трудом станет отвечать на вопросы. Из этого следует, что самая удобная минута для вызывания духа живой особы есть время ее натурального сна, потому что дух ее, будучи свободен, может явиться к тому, кто его призывает, точно так же, как и в другое место.

Когда вызов делается с согласия особы и если особа эта будет стараться заснуть с этой целью, то может случиться, что самое старание ее замедлит сон и смутит духа. Вот почему непринужденный сон гораздо лучше.72

44. Вызываемая особа по пробуждении своем имеет ли сознание об этом?

Нет, вы сами были вызываемы чаще, чем вы думаете. Дух ее один только знает это и может иногда оставить ей смутное впечатление как бы некоторого сновидения.

Кто может вызывать нас, если мы люди неизвестные?

В прежних существованиях вы могли быть людьми известными в этом мире или в другом. И потом, ваши родные и друзья в этом мире или в других. Предположим, что твой дух одушевлял только отца другой особы, следовательно, если эта особа будет вызывать дух своего отца, то вызываем будет твой дух, который и будет отвечать.

45. Вызванный дух живой особы отвечает ли как дух или согласно идеям своего воплощения?

Это зависит от степени его совершенства. Но он судит правильнее и имеет меньше предрассудков, точно так же как сомнамбула. Эти два состояния сходны между собой.

46. Если дух сомнамбулы будет вызван во время магнетического сна, будет ли он видеть яснее, чем дух какой-нибудь другой особы?

Он, разумеется, будет отвечать свободнее, потому что более освобожден от материи. Все ведь определяется степенью зависимости духа от тела.

Дух сомнамбулы может ли отвечать особе, вызвавшей его в ином месте, в то время, когда он словесно отвечает другой особе?

Способность сообщаться одновременно в двух различных местах принадлежит только духам, совершенно освобожденным от материи.

47. Можно ли изменить образ мыслей бодрствующей особы, действуя на ее дух во время сна?

Да, иногда. Дух тогда не связан такими крепкими узами с телом, и потому он более чувствителен к нравственным впечатлениям, которые могут иметь влияние на его взгляды в обыкновенном его состоянии. К несчастью, часто случается, что по пробуждении телесная натура берет верх и заставляет забыть хорошие намерения, которые он мог возыметь.

48. Дух живой особы может ли по своей воле отвечать или не отвечать на предложенные вопросы?

Он пользуется своими способностями духа и, следовательно, свободной волей, и так как он более предусмотрителен, то бывает осторожнее, чем в бодрственном своем состоянии.

49. Можно ли заставить вызванную особу сказать то, о чем она желала бы молчать?

Я сказал, что дух пользуется свободною волей. Но может случиться, что как дух особа эта считает некоторые вещи менее важными, чем в бодрственном состоянии. Ее совесть может говорить свободнее. Впрочем, если она не желает говорить, то всегда может избежать этого, удалившись, потому что нельзя удержать ее дух, как бы могли удержать ее тело.

50. Дух живой особы не может ли быть принужден другим духом явиться и говорить, как это бывает с блуждающими духами?

Между духами, как живыми, так и мертвыми, нет никакого преимущества, кроме превосходства нравственного, и вы можете быть уверены, что высший дух не будет содействовать низкой нескромности.

Это злоупотребление доверия было бы действительно дурным поступком, но оно не могло бы иметь успеха, потому что нельзя иметь тайны, о которой дух желает молчать, исключая того случая, когда, руководимый чувством справедливости, он признается в том, о чем молчал бы при других обстоятельствах.

Одна особа желала узнать от своего родственника, в ее ли пользу было написано духовное завещание. Дух отвечал: «Да, милая моя племянница, и вы скоро будете иметь доказательства».

Действительно, это было так, но спустя несколько дней родственник уничтожил свое завещание и даже дал знать об этом племяннице. Инстинктивное чувство, вероятно, побудило его к исполнению решения, которое дух его принял после сделанного ему вопроса. Низко стараться выведать от духа мертвого или живого то, чего не смели бы спросить у самой живой особы, и эта низость не вознаграждается даже тем результатом, которого ожидают.

51. Можно ли вызвать дух, тело которого еще находится в утробе матери?

Нет. Вы очень хорошо знаете, что в это время дух находится в совершенном смятении.

Воплощение оканчивается в ту минуту, когда ребенок вдохнет. Но с самого зачатия дух, назначенный одушевлять тело, подвергается смятению, которое усиливается с приближением времени рождения, и отнимает у него сознание самого себя, следовательно, и способность отвечать. (См. Книгу духов: Возвращение к телесной жизни; Соединение души с телом, п. 344.)

52. Дух-обманщик может ли явиться вместо живой особы, которую вызывают?

Без сомнения, может, и это часто случается, в особенности когда намерение Вызывателя не совсем чисто. Впрочем, вызовы живых особ имеют значение только как психологические наблюдения. Нужно воздержаться от этого, если вызов не может иметь полезного результата.

Если вызов блуждающих духов не всегда достигает, как выражаются они, то это случается еще чаще при вызывании духов воплощенных. Тогда духи-обманщики заменяют их.

53. Вызов живой особы имеет ли свои неудобства?

Это не всегда безопасно. Это зависит от положения особы, потому что если особа эта больна, то можно усилить ее страдания.

54. В каких случаях вызов живой особы может иметь больше неудобств?

Следует воздержаться вызывать детей в раннем возрасте,73 особ очень больных, дряхлых старцев – одним словом, во всех случаях, когда тело очень слабо.

Внезапное прекращение деятельности умственных способностей в бодрственном состоянии может также составлять опасность, если особа эта нуждается в то время в присутствии духа.

55. Во время вызова живой особы тело ее испытывает ли усталость вследствие труда, которому предается дух, хотя и отсутствующий?

Одна особа, в этом положении уверявшая, что тело ее устало, отвечала на этот вопрос так:

«Мой дух, как воздушный шар, привязанный к столбу. Тело мое есть столб, сотрясаемый порывами шара».

56. Так как вызов живых особ может иметь неудобства, когда его делают без предосторожности, то неопасно ли также, когда вызывают дух, о котором не знают, воплощен ли он, и который может находиться в неблагоприятных условиях?

Нет, обстоятельства неодинаковы. Он не явится, если положение его не позволяет; но не сказал ли я вам, что прежде вызывания вы должны спрашивать, возможно ли оно?

57. Если мы чувствуем в самое неподходящее время, что нас клонит ко сну, не есть ли это признак, что нас где-нибудь вызывают?

Без сомнения, это может случиться, но чаще это физическая причина. Тело ваше нуждается в покое, или дух ваш желает свободы.

Одной знакомой нам даме, медиуму, пришла однажды мысль вызвать дух своего внука, спавшего в той же комнате. Тождество было доказано языком, выражениями и подробным рассказом всего, что случилось с ним в школе. Но одно обстоятельство подтвердило его еще более. Вдруг рука медиума останавливается среди фразы и не двигается дальше. В это время полупроснувшееся дитя сделало несколько движений на постели. Через несколько минут, когда дитя заснуло, рука начала двигаться снова, продолжая прерванный разговор.

Вызов живых особ, сделанный при благоприятных условиях, доказывает самым неопровержимым образом отдельное действие духа от тела и, следовательно, существование разумного начала, не зависимого от материи. (См. «Revue Spirite», 1860 г., стр. 11 и 81. Различные замечательные примеры вызовов живых особ.)

285. Человеческая телеграфия (телепатия).

58. Две особы, взаимно вызывающие одна другую, могут ли передавать свои мысли и переписываться?

Да, и эта человеческая телеграфия будет со временем всеобщим средством сообщения.

Почему она не может быть введена в употребление теперь же?

Телепатия существует уже для некоторых, но не для всех. Надо, чтобы люди очистились, чтобы их дух освободился от материи. Вот еще причина, почему нужно делать вызовы во имя Бога. До того времени она возможна только для душ избранных и освободившихся от влияния материи, что редко встречается при теперешнем состоянии жителей Земли.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх