Чтобы дать знать, что посредством Йуд (י) были сотворены десять сфирот, и мир средний, и мир нижний. И [буква] Алеф (א) сама по себе есть [огласовка] шва (ְ ). Цере (ֵ ) – патах ( ַ )? Хирик (ִ ) – холам (וֹ ) – мелафум (מלאפום) – хатаф ( ֳ ) – патах ( ַ ). Линия [это] есть патах ( ַ ). Два йуд’а (יי) – это есть шва (ְ ). И оба – хатаф-патах ( ֲ ). Линия: если Йуд (י) внизу – это камац ( ָ ). Если Йуд (י) вверху – [это] «мовив» (מוי״ו) – это холам (וֹ ). Если Йуд (י) в середине линии – это мелафум (מלאפום). Если под линией – это хирик (ִ ). Но не линия: шва (ְ ) или цере (ֵ ) – они [обозначаются] линией. Три [точки] – это сэголь (ֶ ). И [буква] Алеф (א) сама по себе была [числом] 10, 6, 10 [Йуд-Вав-Йуд, יו»י], как числовое значение Имени hа-ВаЯ (הוי»ה, 10+5+6+5=26).
Чтобы дать знать, что Он – Один, и создал всё: мир высший, и средний, и нижний, и их наполнение.
И нет никакой огласовки (тнуа, תנועה), или звука/произношения (hэбэра, הברה), но только Он, «Да будет Благословен Он» (Барух hу, ב״ה). Который Един в вышине над семью небесами, и Он правит во всём. И был познаваем Единый из многих тысяч тысяч лет [от] начала мира (Берешит, בראשית). И в мирах, которые видишь ты, в них – великолепие (hод, הוד) и слава (hадар, הדר). И сказал Он в сердце Своём: «Нет сынов человеческих (Бней Адам, בני אדם), которые познавали бы почтение царства Его. Сотворю мир (Авра олам, אברא עולם), который преходящ (овер, עובר) и тленен (кале, כלה), дабы уразумели и обратили сердца свои к благоговению (морай, מוראי) предо Мною, и служили Мне в истине и с сердцем цельным – во благо им во все дни».
Голос и Дыхание Духа
И когда говорил Владыка всего, изводил дух (руах, רוח) от духа святости Своей (руах кдошо, רוח קדשו). И Он – глава (рош, ראש) всем творениям. Подобно тому, как человек говорит – изводит дух из уст своих. Поэтому нет [таких] духов (руахот, רוחות), которые были бы удержаны, как сказано в трактате Таанит (תענית) и в «Сефер Йецира» (ספר יצירה).