«…при приближении отряда язычники оказали сопротивление, применяя чародейские средства. Трое солдат, оказавшихся на берегу без присмотра, были заманены пением в воду и утонули. Их тела не найдены…»
«…по приказу губернатора все идолы и капища сожжены, а жрецы культа взяты под стражу для допроса и последующего обращения в христианскую веру…»
Последний документ, датированный августом 1787 года, содержал тревожные сведения:
«…допросить ведаев не удалось, ибо все они покончили с собой, бросившись в воду. Перед смертью главная жрица произнесла проклятие, что духи озера вернутся и отомстят. По совету священника Иоанна Преображенского, сопровождавшего экспедицию, на острове посреди озера был установлен каменный крест и проведён обряд запечатывания бесовских сил…»
Дальнейший текст был поврежден, и Александр не смог разобрать, что именно сделал священник для «запечатывания» сил. Но одно было ясно: события трёхсотлетней давности зловещим образом перекликались с нынешними.
Сделав фотографии документов, он вернул папку архивариусу:
– Спасибо. Очень интересные материалы.
– Нашли что искали? – спросила женщина.
– Частично. Жаль, что часть документов утрачена.
– Не утрачена, а изъята, – неожиданно тихо сказала архивариус, оглянувшись на дверь. – В 1954 году сюда приезжала комиссия из Москвы. Забрали много документов, касающихся «аномальных явлений» в Карелии. Особенно их интересовало Пяозеро.
– Комиссия? От какой организации?
– Не знаю. Но людей было трое, все в гражданском. Старший представился профессором Барченко. Они провели на озере почти месяц, потом уехали с какими-то находками.
Имя Барченко прозвучало для Александра как звоночек из прошлого. Во время работы над одной из статей он сталкивался с упоминаниями Александра Васильевича Барченко – исследователя парапсихологии, работавшего в 1920-х годах в закрытом отделе ОГПУ, изучавшем паранормальные явления. Но Барченко был репрессирован и расстрелян в 1938 году. Кто же тогда приезжал в Карелию в 1954-м?
– У вас есть какие-нибудь документы о той комиссии? – спросил он.