Переход религиозных воззрений от многобожия к монотеизму, который инспирировал древнегреческий философ Парменид, претерпевая разные катаклизмы и инсинуации, завершился, принятием «миром» сакральной доктрины христианства. Событие которое отрезало мир от прошлого, когда временной период существования человека на земле был разделен на «прошлое», ведущее отсчет от СМ (Сотворение Мира). И «настоящее», которое имеет отсчет от РХ (Рождества Христова) и направленное вперед (будущее). Можно говорить, что от этих событий и родилось понятие «стрела времени», и родилась новая мифология, учитывающая приоритеты новой религии. Это, в первую очередь, мистерия о князе мира Люцифере, свергнутого с небес архангелом Михаилом, имя которого в легенде о Тетраграмматоне и 72 именах Бога можно интерпретировать прочтением с обратной стороны как «Михолэ» – Элохим. Сюда же можно присоединить другое имя Бога Иегова – «Авогей» (высшая точка солнцестояния). Если и дальше в попытке проникнуть в суть названия «Корабль церкви», корабль – ьлбарок (лоб-человек, рок-судьба), церковь – ьвокрец (вокруг-окружающий мир). Продолжая углубляться в религиозную тематику, рассмотрим само слово «религия» – я и гилер, в расширенном понимании это выражение объединяет человека с галерой (я и галера). На галерах, как мы знаем, за веслами сидели рабы, поэтому видимо ранних христиан причисляли к религии рабов. И как можно отметить, здесь все логично и принимается с пониманием, если не впадать в религиозный «экстаз».
Другой миф с широкой палитрой мифических вариантов переносит нас от раннего христианства в раннее Средневековье. Когда в аббатстве Гластонбери в Англии – местонахождение могилы короля Артура, по другой – в построенной атлантами за одну ночь волшебном замке Монсальват, где король Парсифаль, представлен в роли хозяина сказочного замка.