XLVIII.
Повседневное овладение Знанием* —
прибыльно.
Повседневное постижение Дао —
убыточно.
Убыточнейшее Убыточное —
Глубочайшее Не-влияние.
Поднебесная покоряется
неизменному Не-воздействию.
Прибегая к воздействию —
не овладеть Поднебесною.
——————-
* См. прим. к XX.
XLIX.
У постигшего нет неизменного сердца.
Сердце его — из сердец простолюдья.
Благ я к благому
и благ к не-благому.
Дэ есть Благо.
Доверяющему доверяюсь —
доверяюсь и недоверяющему.
Дэ есть Доверие.
Постигший живёт Поднебесною.
Сердца лебезящих пред власть имущими
Её замутняют.
Постигший относится к ним
как к детям.
L.
Жизнь выходит —
смерть входит.
Потакающих жизни —
из десяти — трое.
Потакающих смерти —
из десяти — трое.
Людей, живущих
с переменным пространством смерти,
также — из десяти — трое.
Отчего это так?
Оттого:
слишком влекутся к жизни [к LXXV] [к LXXVI].
Ведь слыхал я:
Жизнь благо-вбирающий
в пути не столкнётся
с тигром ли, носорогом
и среди боя —
неуязвим для оружия.
Тигру — негде
втиснуться лапой.
Носорогу — негде
попасть своим рогом.
Оружию — негде
вонзиться в него.
Отчего это так?
Оттого:
не содержит пространства смерти.
LI.
Дао — рождает.
Дэ — вскармливает.
Вещество — облекает.
Условия — совершенствуют.
Вот отчего среди сущностей
нет таковых,
что
не уважали бы Дэ,
но почитали бы Дао.
Уважаем Дао —
Дэ почитаема.
Коли нет предначертывающих,
но есть неизменная
Естественности Тождественность,
то:
Дао — рождает,
Дэ — вскармливает,
возглавляет, воспитывает,
питает и опекает.
Порождать, но не владеть.
Свершать, но не притязать.
Возглавлять, но не возвышаться.
Такова Дэ Изначальная.
LII.
Поднебесная имеет Лоно,
полагаемое Матерью Поднебесной.
Познавая Её, Кормилицу,
познаёшь и Её детей.
Познавая Её детей —
пуще оберегаешь Кормилицу.
Не имея плоти —
не близишься к гибели.
Запри свои входы*,
врата их телесные, —
век хлопот знать не будешь.
Отвори входы,
умножай деяния, —
вовеки не остановишься**.
Зрящих ничтожное
зову Просветлёнными.
Оберегающих слабое
зову Могучими.
Прибегающий к своему сиянию,
обращающийся к своей просветлённости,
не теряющийся при веянье смерти
практикуется в Постоянстве.
——————-
* Т.е. органы внешнего восприятия.
** Вариант: вовек не спасёшься (см. также в XXVII, где возможно: неизменно благом/спасает людей и спасает сущих).
LIII.
Дабы неуклонно ведать,
иду к Великому Дао.
Страшусь одного:
петлянья.
Великий Путь прост и обычен,
но людям милей тропинки.
При дворе — тишь да гладь,
в полях же — хаос и сорные травы.
В житницах — запустение.
Платья — узорного шёлка,
на поясах — мечи остры,
едой, питьём пресыщаются,
живут в избытке и роскоши.
Вот что — бахвальство разбоем
и отрицание Дао!
LIV.
Благовоздвигнутое — неколебимо.
Благовоспринятое — неотторжимо.
Оттого сыновья и внуки
как древле приносят жертвы.
Дэ совершенствующего Это в себе —
подлинна.
Дэ совершенствующего Это в семье —
избыточна.
Дэ совершенствующего Это в селеньи —
вечна.
Дэ совершенствующего Это в стране —
изобильна.
Дэ совершенствующего Это во всей Поднебесной —
всеобща и повсеместна.
Отсюда:
овладевая телом — созерцаю тело,
овладевая семьёй — семью,
овладевая селеньем — селенье,
овладевая страной — страну,
Понебесной овладевая —
созерцаю всю Поднебесную.
Откуда мне ведать
какова Поднебесная?
Благодаря Этому.
LV.
Плотно припавший к Дэ
Младенцу уподобляется.
Скорпионы, змеи и осы
его не жалят.
Дикие звери —
не нападают.
Хищные птицы —
и те не ухватят.
Кости — мягкие,
мышцы — слабые,
но держится — цепко.
Совокупленья Мужского с Женским
еще доселе не ведает,
но занят — Общим*.
Семя его — целостно!
День-деньской напролёт
вопит, а не осипнет.
Гармония его — целостна!
Гармонии веданье
зову Постоянством.
Постоянства веданье
зову Просветленностью.
Умножение Жизни
зову Блаженством.
Управление Ци в сердце
зову Могуществом.
В расцвете сил выглядеть дряхлым —
таков