Ван Линь
Канон изменения мышц и сухожилий «Ицзиньцзин»

Происхождение

«Ицзиньцзин» – дошедший до нас из древности китайский метод «питания жизни» (укрепления организма), который оказал большое влияние на традиционные упражнения и виды физической культуры в Китае и на протяжении тысячелетий практиковался множеством людей. Это не просто разминочный комплекс, а целая система физического и психического оздоровления, которая включает комплекс физических упражнений, дыхательные практики, методы регулирования сознания и т. д.

«Ицзиньцзин» берёт начало в древнем даосском искусстве даоинь и имеет многовековую историю. Согласно письменным источникам, искусство даоинь развилось из первобытных шаманских танцев, и к периоду Чуньцю (VIII–V вв. до н. э.) и Сражающихся царств (V–III вв. до н. э.) уже стало обязательным методом для практикующих «яншэн» («питание жизни»). Кто именно создал комплекс «Ицзиньцзин», точно неизвестно, мнения на этот счёт расходятся. В письменных источниках упоминается, что комплексы «Ицзиньцзин», «Сисуйцзин» («Канон промывания костного и головного мозга»), а также шаолиньское ушу передал монахам в монастыре Шаолинь сам Бодхидхарма. Бодхидхарма (Дамо), первый патриарх чань-буддизма, основатель школы чань (дзэн), пришёл в Китай из Южной Индии в 526 году н. э. и поселился в монастыре Шаолинь.

Монахи Шаолиня сыграли важную роль в распространении комплекса. Согласно историческим летописям, Бодхидхарма основал школу чань-буддизма в монастыре Шаолинь на годе Суншань (провинция Хэнань). Из-за того что основная практика школы чань заключалась в тихом сидении, при длительном неподвижном сидении ци и кровь начинали застаиваться, поэтому потребовались активные физические занятия боевыми искусствами (ушу) и занятия внутренними практиками (даоинь). По этой причине с периода Шести династий (III–VI вв. н. э.) до эпохи династий Суй (VI–VII вв. н. э.) и Тан (VII–X вв. н. э.) в провинции Хэнань в районе гор Суншань широко распространились боевое ушу и искусство даоинь. Монахи монастыря Шаолинь тоже стали делать разминку для мышц, суставов и сухожилий, практиковать оздоровительные боевые приёмы, и в процессе занятий постоянно вносили изменения в движения, оттачивали и дополняли упражнения, пока не сформировался уникальный комплекс оздоровительных и боевых приёмов. Окончательный вариант этого комплекса под названием «Ицзиньцзин» («Канон изменения мышц и сухожилий») тайно передавался монахам, практикующим боевые искусства.