Пастири или Маги (који се помињу само у јеванђељима по Матеју и Луки) који су дошли до јаслица (места за храњење животиња) у којима се налазио Исус, Јосиф је у ствари протерао Марију због прељубе, па је Исус био у јаслама, то није било ко други као агенти партијског царства (тада се тако звала Персија, данашњи Иран), који се борио против Рима, а Палестина је била Тадашњи краљ јудејски Ирод је био римски стављеник, а парфјани су покушали да га натерају на сарадњу, али то нису успели. Тада су почели да траже новог цара међу рођеном децом. Овај древни обичај је, на пример, сачуван у будизму, а Ирод, сазнавши о томе од магова (Мт. 2:2), послао је да убије бебе (о томе говори само Матеј), и «Света породица» је побегла у Египат. Али само из логике религиозног размишљања, како објаснити зашто су уопште ишли код њега!? Требало је одмах ићи на одредиште!
Дева Марија је у одређеном року родила дете које су назвали Исус,и коме су дошли да се поклоне погрешни Маги /Матеј,2, 112/, не пастири /Лука,2, 818/, то јест преодевани агенти парфјана. Мария је име не само од Мариам (госпођа мора арамејска реч, упоредите са именом латинског порекла Марина – морска), већ и од Маре Горка, вољена, тврдоглава древног јеврејског порекла, тако су на истоку називали плакалщице. На пример, три Марије су оплакивале Христову смрт, тј. Постоји веома невољен од стране цркве и зато је мало позната верзија описаних догађаја, изложена од стране класичних историчара Јустина, Тертулиана, Келсуса (Целса), Оригена, као и у Талмуду, према којем је Исус из Назарета био ванбрачни син селане Марије од бегалог римског војника Пантере, од којег се њен муж (Јосиф) након тога, у складу са јеврејским законима, развео. Савремени руски научник, доктор историјских наука Борис Сапунов тврди, исходяћи од методе теорије сведочења, да је Исус Христос био Грк по оцу. Он је саставио речни портрет Христа и послао га различитим криминалистима и антрополозима, њихов закључак је један – овај човек припада грчко-сиријском типу. Алузија на то је и у Јеванђељу: када се догоди сасвим принципијелан Исусов спор са фарисејима, који су се разликовали показном побожношћу, они, као да, између осталог, изјављују Исусу: «ми нисмо рођени од љубави», након чега, у најбољим традицијама кухињских сукоба, следи тренутни прелаз на личности. Он им: «синови ђавола», они су му: «Бес у теби», са чиме су се раздвојили /Јован,8, 41-52/. У принципу, то је сасвим могуће ако узмете у обзир неке необичности: на пример, Исус није дозволио ученику да сахрани Очево тело: «нека мртви сахране своје мртве» /Матеј, 8,21-22/ (Партхианс је имао религију зороастризам,где лешеви нису сахрањени у земљу, већ су смештени у посебним кулама тишине – дакмах, где их птице једу, очишћене кости се бацају у дубоки бунар у центру куле, тако да «чисти елементи» – вода, ватра, земља, ваздух, «нечисти» труп, слични елементи гробница налазе археолози у култури синташта-Аркаим на јужном Уралу). А као пета заповест Мојсијева: «Поштуј оца свог и мајку своју…, коју Спаситељ цитира нешто касније/Матеј,19,19/. Или је «живи пас бољи од мртвог лава»? У Авести, главној књизи зороастризма, у првој књизи Вендидада, два поглавља су посвећена псу и различитим прописима како се поступа са псом, за убиство пса следи казна оштрија од убиства човека. Пас је очигледно био тотемска животиња код древних Индоевропљана.