Информационно-социальный контекст: количество новой поступающей информации было очень умеренным, информация не была отдалённой или абстрактной. Общины, как правило, обладали довольно сложной социальной структурой, основанной на компетенции и доверии.
Мировосприятие мы уже подробно обсуждали в главе «Нейрофизиология».
Этические, психологические и социальные установки были тесно интегрированы с мировосприятием (в обе стороны) и не оказывали на него «давления изнутри». Социальные и этические понятия формировались постепенно, по мере взросления человека в одной и той же общине, приблизительно в одной и той же местности. Человек был, образно говоря, приросшим к земле.
Жизненные установки присутствовали в традиционных культах, передаваемых из поколения в поколение, но они не были формальными и объёмными, поскольку даже письменности не было. Они использовались в основном просто для заполнения пробелов в естествознании, чтобы люди не чувствовали себя слишком уязвимыми и «брошенными», то есть они тоже не создавали «давления изнутри» и особо не влияли на объективность мировосприятия. Они, скорее, его органично дополняли, поскольку не было никакой информации, которая могла бы позволить поставить их под сомнение.