Рис. 66
Рис. 66. «Пульт дистанционного управления» в руках Бога
«Скипетр уас состоит из вертикальной части, раздваивающейся на нижнем конце, и увенчанной поперечной наклонной секцией, часто в форме головы животного, возможно, фантастического. Нижняя часть изображает ноги животного, а длинная средняя соответствует телу или шее, как у жирафа. Однако детальная зооморфная проработка есть только у „головы“ скипетра, напоминающей голову животного Сета, но смысл этой ассоциации не ясен».
На самом деле это справедливо в отношении «короткого уаса» (если так можно выразиться) и лишь тех «скипетров», где они изображены в явно упрощенном виде. Это упрощение и запутало исследователей, явно смешавших два совершенно разных объекта.
«Скипетр», изображенный в руках богов на стенах храма Сети I, существенно сложнее. В нижней части он представляет собой явно полую трубку с выходящей из нее «вилкой с двумя зубцами» (те самые якобы «ноги животного»). Эта «вилка» показана то полностью задвинутой в «скипетр», то частично или полностью из него выдвинутой. Такое различие в положении «вилки» явно указывает на какую-то ее функциональность.
В верхней же своей части «посох» заканчивается крючковатым разветвлением, который и считается навершием «уаса». На изображениях в храме Сети I к верхней части «уаса» добавляются в различных количествах и комбинациях еще один или более «уас», а также объекты под названием «анкх» (так называемый «египетский крест», у которого верхняя «палочка» заменена на «кольцо») и «джед» (утолщенный цилиндр с поперечными «насадками»).
Древнее изображение уаса показано на рис. 67 – в храме Эдфу в Египте. Если есть изображение, то должно быть и изображение действий с этими уасами. Действие есть, но они, почему-то старательно замазаны, как это сделано на лицевой панели храма или же искажено, как это видно из рис. 68. На том рисунке Бог или Фараон, о чем свидетельствует головной убор, длинным уасом дотрагивается до чего-то. Но именно место воздействия специально испорчено. И вот так практически везде. Все, что связано с реальным применением уаса и других жезлов, устранено, спрятано или искажено. Поневоле начинаешь думать о том, что на рис. 68, как раз и было показано воздействие на камень. В подтверждении этому – большая длина уаса, соответствующая достижению малой частоты для воздействия. Хотя, поскольку здесь искусственно испортили изображение, возможно воздействие на животное, например, змею или дракона.