потемках, в состоянии скрытия Творца,
когда свободным усилием воли, вопреки природе и обществу, преодолевает человек
барьер между нашим и духовным мирами в поисках Творца. И чем с большими
трудностями и с большего расстояния начинается этот путь, тем сильнее постигаемое
чувство обоюдной любви.
И эта цель должна преследоваться постоянно при изучении и выполнении Торы — лишь
тогда возможен успех, иначе занятия Торой оборачиваются против человека и лишь
увеличивают его эгоизм. Отсюда происходят два названия Торы — открытая (нигле) и
скрытая (нистар), так как от человека зависит откроется ему Творец путем Торы
или,наоборот, еще далее скроется от него.
И потому так важно для нас, отдаленных, заниматься открытой частью Торы —
Каббалой, описывающей действия, мысли и цели Творца и помогающей, таким образом,
ближе узнать, а узнав, полюбить Его и стремиться к Нему.
И каждый обязан достичь уровня любви всеми чувствами, до полного постижения. И
каждый начинает с крайне удаленной точки.
Сама Тора с уровня ее создания в мире Ацилут, прошла также множество
последовательных сокращений до ее вручения нам, но суть ее не меняется — и чем
ниже уровень созданий, тем большее значение она имеет для них, помогая выйти на
свободу из тела, скованного внутренними желаниями.
В нашем мире Тора облачена в оболочки: природа, живые существа, время,
управляемые из мира Ацилут. Эти оболочки — источники наших страданий, поскольку
именно они скрывают систему управления.
Оболочки и ими скрываемая часть в мирах Брия, Ецира, Асия называются Каббалой
(скрытая часть Торы), а оболочка нашего мира называется открытой Торой. То есть
до выхода из 4-й в З-ю оболочку в мире Ецира человек, независимо от того, что он
изучает, занимается скрытой частью Торы.
Но лишь когда человек входит в мир Ецира, открывается ему Тора. А Тора, начиная
с мира Ецира и выше, называется уже наука Каббала — и сменяются бессмысленные
имена на свет.
Таким образом, начинают Тору с тайны, пока она не становится явью:
соответственно двойное и просто сокрытие Творца или Торы в мире Асия, открытие в
мире Ецира, достижение любви к Творцу в мире Брия, совершенное слияние в
абсолютной любви в мире Ацилут. И для последовательного, безболезненного,
уверенного постижения Творца написана Ари книга 'Эц хаим' — 'Древо жизни', и на
ее основе — монументальный труд рабби Ашлага — 'Талмуд Эсер аСфирот'.
15. Некоторые кабалистические понятия.
Каббала — метод, путь открытия Творца созданиям, находящимся в этом мире.
Каббала — от слова 'лекабель'; пути живущих в этом мире — получить все то
бесконечное наслаждение, для которого и создано все Творение.
Чувство ближнего — во всей природе развито лишь у человека. Оно дает человеку и
чувство зависти и чувство боли за другого, чувство стыда и чувство духовного
возвышения. Причина создания такого чувства в нас — чтобы путем его развития мы
пришли к ощущению Создателя.
Чувство Создателя — ощущение каждым Создателя в той же степени, как ощущение
ближнего. Сказано, что Моше говорил с Создателем 'лицом к лицу' — то есть у него
было чувство абсолютного познания Его до степени близости общения с Творцом, как
с другом.
Конец действия — определяется замыслом: как человек, строящий дом, согласно этой
конечной цели, составляет план, спецификации. И все его действия определяются
конечной, заранее известной целью.
Так и после выяснения конечной цели творения нам ясно, что все созданное и пути
управления им преследуют эту конечную цель. Цель управления — в постепенном
развитии человечества до способности ощутить Создателя в той же степени, как
ощущения созданий в нашем мире.
Снизу вверх — путь постепенного постижения духовного. Состоит из развития
человека до состояния ощущения постороннего, как себя, и затем до состояния
ощущения духовных объектов, как материальных и т.д. — до самых высших их
ступеней, то есть до самого Создателя.
Сверху вниз — порядок творения миров: духовных и нашего — конечного,
материального мира.
Снизу вверх — порядок постижения человеком Создателя, идущего по тем же
ступеням, по которым проходило создание 'сверху вниз'. То есть по уже готовому
пути, и при постижении все более высших ступеней раскрываются во всей полноте и
соответствующие им низшие.
Физическое выполнение законов Творения — необходимое условие духовного развития,
следующее из нахождения исполнителя в нашем физическом мире.
Духовное выполнение законов Творения — физическое выполнение является лишь
необходимым условием, подготовкой к духовному