Условия изучения каббалы
В этой книге мы поднимаемся на самый высокий уровень изучения каббалы, сложно представить себе нечто более возвышенное. Каббала занимается изучением высшей реальности, абсолютной истины, касающейся нашей сути, поэтому ни одно заявление относительно возможностей, которые она открывает, не может быть слишком смелым. С другой стороны, зная, какая огромная сила кроется в учении каббалы, доступ к нему открывается только тем, кто сумеет использовать его наилучшим образом. Поэтому важно напомнить себе о том, что каббала состоит из разных разделов и уровней.
Такие каббалисты, как Рабби Шимон бар Йохай, Моше Кордоверо, Рабби Ицхак Лурия, а также их современники, владели секретами Торы (Ситрей Тора) и были способны выйти за пределы физической реальности. Многие ставшие легендарными события их жизни произошли именно благодаря силе этих секретов. Традиционный запрет на изучение Ситрей Тора не следует воспринимать как попытку ограничить свободу мысли человека. Напротив, в Торе нет ни одного места, которое бы запрещало или подавляло жажду знаний и стремление исследовать. Возможно ли, чтобы от человека, с одной стороны, требовалось выполнение заповедей, а с другой – ему запрещалось понимать их максимально глубоко, насколько позволяют его способности? Чем тогда объяснить строгие ограничения, налагаемые на человека, который готовился войти во врата учения под названием Ситрей Тора?
Нужно понимать, что ум, который не был должным образом подготовлен, не способен полностью постичь определенные области знания. Это можно сравнить с попыткой объяснить сущность света слепому от рождения человеку. Ваше объяснение для него не будет иметь смысл, так как у него нет никакого представления о концепции света. Внутренние глубины человека, его подсознание, наглухо запечатаны, и их раскрытие зависит от того, насколько пытлив его разум. Чтобы избежать заблуждений и разочарования, которые могут привести к отрицанию заповедей Торы, запрет наших мудрецов, по сути, предостерегал ученика, о том, что он не в состоянии постичь это знание и что стремление проникнуть в Ситрей Тора для него лишено смысла.
Конечно, было бы наивно считать интеллект и логику единственным пропуском в Божественные тайны Торы – Ситрей Тора. Для того, чтобы найти вход в святая святых, необходимо соответствовать определенным критериям, созданным мудрецами. Без них человек собьется с пути и будет бродить в потемках. Мудрецы четко говорят о том, что изучать эти секреты позволено лишь женатому мужчине, достигшему 40 лет, который хорошо подкован во всех аспектах изучения Торы и охвачен такой сильной жаждой проникнуть в секреты, что их незнание делает его жизнь невыносимой. Познание этих секретов возможно только с помощью Божественного руководства. Некоторые отрывки Зоара содержат секреты Ситрей Тора, это значит, что, пока не будут выполнены условия и врата этого знания не откроются нам, эти отрывки останутся недоступными для нашего понимания.
С другой стороны, изучение смысла предписаний и ритуалов, данных в Торе, известное как Таамей Тора, не только возможно, но и всячески поощряется мудрецами, ведь понимание порядка и цели Творения ведет к пониманию смысла существования человека. Человеку, который хочет постичь единство своей внутренней сущности с Творцом, дан необходимый инструмент, который называется заповеди Торы – они приводят человека к единению с Божественным Светом. Новые уровни понимания заповедей Торы и духовных концепций были сформулированы с помощью точного и методичного подхода, берущего начало в Зоаре, который был тщательно исследован и собран Ари с помощью Божественного Откровения от Пророка Элияу. Лурианская система изучения каббалы возникла как способ соединения чувств и интеллекта, духовно питая всех, чья природа объединяет в себе эти две силы. Ученый в поисках объяснений и с неизменной верой в логику найдет в Таамей Тора единство разума и сердца, которое составляет ядро самых сокровенных тайн Торы. Подлинно духовный человек, который не нуждается в доказательствах Божественного происхождения и истинности учения Торы, поймет внутренний смысл и цели заповедей, раскрытых Творцом на горе Синай. Каждая молитва и заповедь откроют ему силы, объединяющие физический и духовный миры. Благочестивый человек, выполняющий все предписания Торы и постоянно пытающийся преодолеть очевидные противоречия, связанные с вопросом добра и зла, найдет в Таамей Тора ответы, которые полностью разрешат его сомнения. Вышесказанное вовсе не значит, что, доверившись своему разуму, вы можете раскрыть всю мудрость Торы. Не следует и бояться множества вопросов, которые могут наводнить пытливую голову рационалиста. Ведь невозможно представить, чтобы Тора, содержащая в себе ответы на все мыслимые вопросы, запретила изучающему исследовать ее смысл.
Мудрость – неотделимая часть Торы, несмотря на ограничения, которыми насквозь пронизана каждая частица физического аспекта человека. Закрыть двери к каббале только потому, что единицы последовали по ложному пути, все равно что запретить говорить благословение над вином (кидуш) всем только потому, что некоторые люди страдают алкогольной зависимостью. Если глубокое изучение Таамей Тора разрешает и поощряет исследование сути заповедей и духовных действий, то долг каждого из нас – стремиться к этим знаниям и впитывать их с исключительным рвением. Незнание путей Торы и ее внутреннего смысла в конечном итоге приводит к пренебрежительному отношению к ней и отдалению от нее. Религия и сама жизнь без мудрости и понимания теряют смысл. Точно так же абстрактные знания и любой интеллектуальный прорыв, оторванные от духовности и исполнения предписаний Торы, не могут утолить жажду души.