в какой-либо связи с ней. «Тонкая физиология», вероятнее всего, разрабатывалась на почве аскетического, экстатического и созерцательного опыта, выраженного тем же символическим языком, что и традиционные космология и ритуалы. Это не означает нереальности такого рода опыта; он был совершенно реален, но не в том смысле, в котором реальны физиологические явления. Тантрические и хатха-йогические тексты производят на нас впечатление своей «экспериментальностью», однако эксперименты совершаются здесь на уровнях, отличных от уровня повседневной жизни. Те «жилы», «нервы» и «центры», к обсуждению которых мы вскоре перейдем, несомненно связаны с психосоматическим опытом и относятся к глубинной жизни человеческого существа, однако «жилы» и тому подобные термины вряд ли означают анатомические органы и исключительно физиологические функции. Был предпринят ряд попыток определить местоположение этих «жил» и «центров». В частности, X.Вальтер64 считает, что в хатха-йоге нади означает «жила»; он отождествляет иду и пингалу с левой и правой сонными артериями, а брахмарандхру с sutura frontalis65. Кроме того, стало уже привычным отождествление «центров» (чакр) с нервными сплетениями: муладхара-чакры с копчиковым сплетением, свадхиштхана-чакры с крестцовым сплетением, манипура-чакры с подчревным сплетением, анахата-чакры с глоточным сплетением и аджня-чакры с кавернозным сплетением. Однако стоит внимательно прочесть тексты и становится очевидной трансфизиологичность описываемого опыта. «Центры» соответствуют йогическим состояниям, то есть состояниям, недоступным без предварительной духовной аскезы. Чисто психофизиологических самоограничений и дисциплин недостаточно для того, чтобы «пробудить» чакры, проникнуть в них; необходимым и важнейшим фактором здесь является медитация – духовная «реализация». Таким образом, более допустимым было бы считать «мистическую физиологию» результатом и концептуализацией экспериментов, предпринимавшихся аскетами и йогами с незапамятных времен. Не следует к тому же забывать, что йоги ставили свои опыты на «тонком теле» (то есть испытывали ощущения, напряжения и сверхсознательные состояния, недоступные непосвященным). Они овладевали областью, значительно более обширной, чем область «обычной» психики. Они проникали в глубины бессознательного и были способны «пробудить» древние слои первичного сознания, фоссилизировавшего66 у обычного человека.
Тело, которое со временем сформировали хатха-йоги, тантристы и алхимики, в какой-то