Кто же автор текста «Изумрудной скрижали»?
Насколько я знаю на сей день, наиболее подробно исследовал этот вопрос в ХХ веке русский христианский мистик и философ-герметист Валентин Томберг (1900-1973), и он опубликовал это своё исследование в приложении к одной из самых известных своих книг[6]. Он эмигрировал из России в 1920 году, позже преподавал (юриспруденцию) в разных университетах Европы, а главные свои книги по эзотерике написал после Второй мировой войны. Так вот, в конце своего интересного исследования, которое и называется «Историческая справка об Изумрудной Скрижали», он пришёл к следующему выводу, цитирую по [6]:
«У нас есть все основания – как субъективные, так и объективные – для полнейшей, in foro interno [по внутреннему убеждению] уверенности, что из всего «Герметического Корпуса» Изумрудная Скрижаль является единственным несомненно подлинным его фрагментом – прежде всего в том смысле, что ее автор – не какой-либо «третий» или «второй», но именно первый и единственный Гермес Трисмегист, основатель герметической традиции как таковой, – той традиции, основными звеньями которой, согласно Фичино (утверждавшему это в 1471 году), являются: Гермес Трисмегист – Орфей – Пифагор – Филолай («Divi Platonis nostri praeceptor»{164}) – Платон – неопифагорейцы (Аполлоний) – неоплатоники (Плотин).»
Итак, автор текста «Изумрудной скрижали» – скорее всего всё же сам Гермес-Тот-Нингишзидда, и никто другой.
Большой Сфинкс, Гермес Трисмегист, и Христианство
Часть 1 (Большой Сфинкс)
