Иван Грозный: Мероприятия, которые проводились в этих святилищах, варьировались в зависимости от конкретной группы ведьм. Одни проводили ритуалы и церемонии в честь своих богов и богинь, другие занимались гаданием или использовали свои силы для исцеления больных. Бывали также случаи, когда ведьмы собирались для обсуждения политики и социальных вопросов, и даже планировали восстания против правящего класса.
Фосэ: Похоже, что эти святилища были важнейшим аспектом колдовского сообщества. Играли ли они также роль в воспитании и обучении молодых ведьм?
Иван Грозный: Безусловно. Этими святилищами часто управляли более опытные ведьмы, которые брали учеников и обучали их ремеслу. Это позволяло передавать знания от одного поколения к другому, обеспечивая сохранение традиций и практики русского колдовства.
Фосэ: Это замечательное понимание. Спасибо, Иван, что поделились своими знаниями о роли святилищ в русском колдовстве.
Фосэ: «Иван, в своих путешествиях я обнаружил местонахождение многих святилищ, где русские ведьмы практиковали свое ремесло. Эти святилища часто были спрятаны в отдаленных местах, например, в глубине леса или на окраине деревни. Можете ли вы рассказать нам больше об этих местах и о том, как они держались в секрете?».
Иван Грозный: «Ах, да. Святилища русских ведьм часто держались в секрете, о них знали только те, кто был посвящен в мир колдовства. Обычно они располагались в труднодоступных местах, например, в глубине леса или на окраине деревни. Сами ведьмы очень тщательно скрывали свое местонахождение, и только доверенным лицам разрешалось знать, где они находятся.»
Фосэ: «Какие методы использовали ведьмы, чтобы скрыть свое местонахождение?».