Гений Михаила Булгакова в его романе «Мастер и Маргарита» описывает в образе Воланда именно эти силы зла и разрушения, которые вместе с добром пришли в наш мир сразу. Какой этот Воланд? Провокатор? Да, провокатор. Использует ли он ложь и лицемерие? Вспомните!!! На самом деле – нет. Слуги его – сколько угодно, но не он сам. Воланд пришел в Москву установить справедливость. Через проверку людей. И многие ее не прошли. А еще он спас Мастера и дал ему с Маргаритой возможность жить вместе в любви, потому что они прошли проверку. Да и почти не проверял он их. Сразу все видел. Зачем трогать сердце, в котором живет Любовь? И, наконец, он же помог и Понтию Пилату, даровав ему покой. И встречей Пилата с Иешуа он освободил душу прокуратора Иудеи от тяжкого камня греха. И шли они за руку с Христом. Все как Понтий Пилат хотел.
Что сказал о не знакомом ему булгаковском Воланде Иоганн Гете: «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».
Ничего странного не замечаете? Интуитивно? Воланд и Сатана – две разные силы. Вернее, последний – только может быть на уровне слуги этого Бога. Исполнителем его воли. Как Кот-Бегемот, Азазелло, Гелла и прочие. Только в одном флаконе. И эту грань надо понимать, потому что сам Сатана или Дьявол плевать хотел на справедливость. У него другая миссия: тотально все разрушать. И использовать для этого весь арсенал Зла он совершенно не стесняется.
Иисус Христос о нем сказал лучше всех: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине. ибо нет в нем истины. Когда он говорит ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи».
И человек выбирает – идти ли ему с Богом и жить по Законам его. Или свернуть с тропы и неминуемо начать жить по заветам Сатаны. Бог человека никогда не принуждал и тем более, не грозил ему карами Небесными. «Не преклоняйся другим богам, верь только мне. Ибо я ревнивый бог». Такие или подобные им слова мог сказать кто угодно, но не Бог. В этом не было смысла. И не было любви.