Согласно летописям, в 986 г. в Киев прибыли представители мусульманства, иудаизма и христианства. Христиане были представлены двумя традициями – римской и византийской. Внимательно выслушав всех, князь не принял какого-либо окончательного решения. Через какое-то время Владимир отправляет в Византию посольство, которое закончилось тем, что он всё же решил принять христианство в его византийском изводе. Официальная дата крещения Руси приходится на 988 г. Для Владимира восточное христианство не было чем-то диковинным. Как уже отмечалось, его бабка княгиня Ольга была крещена в православной вере и открыто исповедовала христианство. Более того, Русь имела давние торговые связи с Византией, что способствовало не только обмену материальными ресурсами, но и знакомству с мировоззренческими позициями торгующих сторон.
К моменту крещения Руси Византийская церковь уже имела свою развитую догматическую, литургическую, каноническую и нравственно-аскетическую традиции. Этот богатейший пласт восточнохристианской культуры и был передан новообращённым славянам. Можно сказать, что на Русь христианство пришло в виде уже вполне оформившейся религиозной системы, имеющей свою историю.
Церковные писатели ещё первых веков христианства смогли разработать чётко выверенную схему подготовки тех, кто желает принять крещение и вступить в христианскую общину. Практика оглашения – подготовка к крещению – была необходима, так как, прежде чем креститься, человек должен был понять суть христианской веры. В раннюю эпоху христианской истории такая подготовка длилась несколько лет. В результате получалось, что человек, который принимал крещение, предварительно пройдя сложный подготовительный период, вступал в христианскую общину осознанно. Впоследствии же, по мере постепенной христианизации Римской империи, острой нужды в огласительной практике уже не было. Дети, рождавшиеся в христианских семьях, не нуждались в стороннем оглашении, так как с малых лет воспитывались в духе христианской традиции у себя дома. Вследствие этого сам институт оглашения стал постепенно угасать, и к моменту крещения славян Византия уже фактически утеряла былую детально разработанную практику подготовки к крещению.