Вот это милость Всевышнего! На фото иджаза шейхи Рихаб, которую она получила от своего супруга Аймана Сувейда, а он получил её от своего устаза и так далее… до самого Посланника Аллаха ﷺ.
А Пророк ﷺ получил эти знания от ангела Джибриля. А ангел Джибриль слышал эти аяты от Самого Всевышнего на небесах!
Они (аяты) защищены от любых искажений, добавлений и убавлений и записаны в Хранимой скрижали, где они недосягаемы для сатаны. Именно в этой скрижали Аллах записал всё сущее. (Тафсир Абдрахмана ас-Саади).
Муджахид сказал: «Коран закреплён и записан в Наивысшем обществе (на небесах), в Скрижали у Всевышнего Аллаха, в Матери Писания». (Аль–Багави, «Маалим ат-Танзиль»).
Третий довод
Коран никогда не был потерян или забыт.
Даже тот мусхаф, который собрал воедино Усман ибн Аффан, который он сам читал и брал в руки, хранится в музее.
Самый древний экземпляр, выставленный в Британском музее во время Всемирного исламского фестиваля в 1976 г., был датирован концом второго века хиджры. В Египетской национальной библиотеке хранится экземпляр Корана, записанный на пергаменте, изготовленном из шкуры газели, датированный 68 годом по хиджре. В мечети аль-Хусейна в Каире хранится ещё один древний манускрипт, записанный куфическим стилем и, возможно, переписанный со свитка Усмана ибн Аффана.
Древних рукописей с полным текстом Корана сохранилось немного, хотя фрагменты ранних манускриптов Корана хранятся во многих музеях мира.
Наибольший интерес представляет так называемый манускрипт «Имам». Такое название получила рукопись, которую Усман ибн Аффан оставил себе. Ибн Саад и другие историки упоминали, что халиф был убит, когда он читал именно эту рукопись.
Согласно некоторым сообщениям, Омейяды увезли её в Андалусию, откуда она попала в Марокко. Ибн Батута сообщил, что она находилась там в VIII веке по мусульманскому летоисчислению, и на ней были следы крови. Очевидно, из Марокко эта рукопись попала в Самарканд. В пользу этого говорит факт существования самаркандского манускрипта, который в настоящее время хранится в Ташкенте.