9.2. Практика Созерцания
9.2.1. Чтобы человек имел возможность использовать Закон Аналогий для получения всех ответов на свои вопросы, человеку необходимо научиться практике Созерцания.
9.2.2. Только не путайте практику созерцания с практикой медитации.
Традиционно люди понимают, что медитация – это проговаривание каких-то слов, принятие каких-то поз, игра с разумом в «прятки».
9.2.3. Всё, что сегодня, в большинстве случаев, подаётся через какие-то духовные практики, религиозные обычаи, имеет к медитации, мягко говоря, косвенное отношение.
9.2.4. И отличие от Истинного значения медитации разительное. Это как смотреть на дерево и быть деревом. Согласитесь, это не одно и то же.
9.2.5. Правильная медитация и есть процесс созерцания.
9.3. Кто может научить правильной медитации
9.3.1. Ответ, как всегда, прост. Никто. Эта способность дана человеку от рождения.
9.3.2. Вот пример. Восходит солнце. Вы никогда не ощущаете промежутка между моментом видения восхода и выражением этого в словах. Вот это и есть медитация.
9.3.3. Что делает человек в этот момент? Видит солнце, чувствует его и немедленно обозначает это словом. Медитация прекращается.
9.3.4. Нужно осознать тот факт, что восход не есть слово. Разум автоматически переводит переживания в слова. И эти слова затем встают между вами и вашим опытом.
9.3.5. У многих народов есть полезная практика инициации. Если человек хотел научиться понимать язык, например, дерева, то он садился напротив дерева и сначала внимательно рассматривал его в деталях (на уровне созерцания), отставив в сторону ощущения своего тела. Затем представлял себя деревом, которое рассматривал. Он должен был всё, что увидел, когда рассматривал дерево, перевести в эти ощущения.
9.3.6. Это называется войти в мир деревьев и поднять генетическую память тела, которое проходило в своё время этот этап развития. Используя такие практики, человек очень скоро начинает понимать язык природы.
9.3.7. Так проводят инициацию и с водой, и с воздухом, и так далее. Но созерцание не должно длиться долго, чтобы сознание, например, мира растительного не захватило ваше сознание.
9.3.8. Медитация обозначает жить без слов, жить без языка. Иногда такое случается спонтанно. Когда, например, вы влюблены, вы чувствуете больше, чем можете сказать.
9.3.9. Медитация – это не приём и не метод. Это развитие всего вашего процесса сознания, рост сознания из всего вашего процесса жизни.
9.3.10. Медитация – это не то, что может быть добавлено к вам, таким, какие вы уже есть. Она может прийти к вам только через естественное развитие процесса мира.
9.3.11. Рост всегда происходит из целого, это не добавление. Вы должны расти в сторону медитации. Цитата Ошо:
Медитация требует понимания, а не усилия. Потому что существенно понимание, а не усилие. Никаким усилием нельзя заменить понимание.
9.3.12. Но что я имею в виду под пониманием? Под пониманием я имею в виду жить естественной жизнью.
9.3.13. Ты можешь быть естественным – но ты не можешь пытаться быть естественным.
9.3.14. Диалог учителя и ученика будет для вас хорошим примером.
Ученик: «Что такое путь?»
Учитель: «Естественное, обычное и есть путь».
Ученик: «Я могу прийти в согласие с ним?»
Учитель: «Когда ты ПЫТАЕШЬСЯ быть в согласии с ним, тогда ты и СБИВАЕШЬСЯ с него».
9.3.15. Медитация – это созерцание без слов. В это время работает совершенно иной принцип сознания. Сознание работает на основе образов, сотворённых Отцом и Матерью Мира. А значит, проникает в те области, где хранятся их знания.
9.3.16. Как только в голове появляется слово – появляются договорённости этого мира, вы покидаете мир Матери и Отца. Помните: словесная гибкость – это признак сознания технократического ума, а значит, Сознания Анти-Христа.
9.3.17. Например, как только возникает слово «солнце», вы получаете характеристику: звезда, которая даёт тепло нашей планете, наша планета крутится вокруг этой звезды и так далее.
9.3.18. Хочу вас удивить, но в мире Матери и Отца всё выглядит совсем иначе и имеет совершенно другие характеристики. Знания от Матери и Отца вечны, а от человека переменчивы.