«И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы. И прошел Господь пред лицем его, и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый, многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода» (34:5,6).
Дети-то причем, внуки, правнуки и праправнуки, которых наказывает Бог за грехи их предка? По современным понятиям это явно несправедливо, дети за преступления родителей не отвечают, тем более – внуки.
Моисей пал на землю и поклонился Богу. Господь вновь диктовал ему законы, в том числе, чтобы евреи разрушили жертвенники и вырубили священные рощи жителей той земли, которую он даст евреям. «Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа, потому что имя Его – «ревнитель». Он – Бог ревнитель» (34:14).
Также Бог напомнил: «Всех первенцев из сыновей твоих выкупай. Пусть не являются пред лице Мое с пустыми руками» (34:20).
Раньше Бог требовал первых сыновей приносить ему в жертву, а теперь разрешил выкупать, при этом выкуп следует отдавать священнику.
«И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил, и написал на скрижалях слова завета, десятисловие» (34:28).
Опять сорок дней и ночей Моисей пробыл на вулкане, долбил в скрижалях слова завета, не ел, не пил, и когда он сошел с горы Синай, держа две новые скрижали, то лицо его сияло так, что стали закрывать его покрывалом. Видимо, сказались эти сорок дней голода и жажды.
Достоин восхищения этот необычный человек – Моисей, который объединил двенадцать колен (племен) евреев в единый народ под властью священников. Он нашел способ, используя вулкан, как чудо, чтобы убедить израильтян в покровительстве всемогущего Бога, который сделает их своим народом и будет присутствовать среди них.
Глава 35