«После сего Моисей и Аарон пошли к фараону и сказали: так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил мне праздник в пустыне. Но фараон сказал: кто такой Господь, чтобы я послушался голоса Его и отпустил Израиля? Я не знаю Господа, и Израиля не отпущу» (5:1,2).
Чтобы отвлечь евреев от навязчивой мысли уйти в пустыню, принести там жертву своему Богу, фараон решил изнурить их работой.
«В тот же день фараон дал повеление приставникам над народом и надзирателям, говоря: не давайте впредь народу соломы для делания кирпича, как вчера и третьего дня. Пусть они сами ходят и собирают себе солому. А кирпичей наложите на них то же урочное число, какое они делали вчера и третьего дня и не убавляйте; они праздны, потому и кричат: «пойдем, принесем жертву Богу нашему» (5:6-8).
Евреи в египетском рабстве занимались строительством и для этого делали саманные кирпичи, то есть, мешали глину с соломой, а затем формовали и высушивали их на солнце. Солому же подвозили им на место работы, а теперь, чтобы изнурить, было решено: пусть собирают солому сами, где могут, а норму кирпичей не убавлять. Это очередная неудачная мысль автора. Когда хотят изнурить работой, увеличивают норму выработки, а не создают препятствия производству.
Евреи стали роптать на Моисея, а Моисей – роптать на Бога, что он евреев не избавил от рабства, а только усугубил их жизнь.
Глава 6
Но Бог обещает Моисею, что фараон не только отпустит евреев, но даже выгонит их с земли египетской: «И так скажи сынам Израилевым: Я Господь, и выведу вас из-под ига Египтян, и избавлю вас от рабства их, и спасу вас мышцею простертою и судами великими» (6:6).
Глава 7
Бог опять повелел Моисею и его брату Аарону идти к фараону и убедить его чудесами отпустить евреев. Моисей и Аарон пришли к фараону, Аарон бросил жезл на землю и он превратился в змея. Но чародеи египетские также бросили свои жезлы, и они тоже превратились в змей.