Однажды, когда Моисей вырос, он увидел, как египтянин бьет еврея. Моисей убил египтянина, зарыл его в песок, чтобы скрыть преступление, но фараон узнал об этом (один еврей видел) и приказал его убить. Моисей убежал в землю Мадиамскую, там остановился у одного местного священника, женился на его дочери Сепфоре и у них родился сын.
Эта легенда про Моисея придумана, чтобы возвысить предводителя еврейского народа, с которым общался сам Бог. Как же, не просто сын раба, а воспитывался в семье фараона! Вместе с тем, следовало подчеркнуть чистокровность еврея Моисея, и для этого написано, что вскормила его все-таки родная мать, задумав хитрую комбинацию с кормилицей.
Однако никто бы не позволил дочери фараона усыновить дитя еврея, ни сам фараон, ни его семья, ни жрецы, которые имели сильное влияние при дворе. Усыновление и проживание еврейского ребенка во дворце фараона исключено. Во-первых, евреи были рабы, с которыми египтянину даже есть «мерзость». Во-вторых, фараон приказал топить всех еврейских младенцев мужского пола. Здесь автор «Исхода» сам себе противоречит.
А то, что Моисей убил египтянина, который избивал еврея, этим автор подчеркнул, насколько сильна его еврейская кровь, что, несмотря на высокое египетское воспитание, он защищает еврея. Очень противоречивая легенда.
По этому поводу Зенон Косидовский в своих «Библейских сказаниях» пишет: «Библейская легенда о рождении и смерти Моисея полна поразительных совпадений с легендами других древних народов. В Азии, Греции и даже в Японии рождению национальных героев обычно сопутствуют драматические обстоятельства. В младенчестве их бросают в воду в корзинах или ящиках. В народных сказаниях обычно ничего не говорится о годах молодости героев, известно только, что воспитывались они при дворах чужих царей».
Некоторые полагают, что Моисей был египтянином, основываясь на эпизоде, когда он защитил дочерей мадиамского священника, и они сказали отцу: «Они сказали: какой-то Египтянин защитил нас от пастухов; и даже начерпал воды и напоил овец» (2:19). Но ведь дочь фараона сказала: «это из Еврейских детей».