Так автор хочет убедить, что землю Ханаанскую евреи не просто завоевали, не захватили ее, но еврейскому народу в лице Аврама и его потомков эту землю дал сам Бог навечно. Но уж больно мало дал земли: сколько Аврам мог оглядеть вокруг, километров на пять-шесть?
Глава 14
В этой главе описаны войны между различными племенами и впервые упоминается «Аврам Еврей» (14:13). Враги захватили Лота, сродника Аврама. Аврам вооружил 318 рабов своих и отбил Лота. По возвращении Аврама встретил Мелхиседек: «И Мелхиседек, царь Салимский, вынес вино и хлеб. Он был священник Бога Всевысшего. И благословил его, и сказал: благословлен Аврам от Бога Всевысшего, владыки неба и земли» (14:18,19).
Очень таинственный этот Мелхиседек, священник Бога Всевысшего. Христианские библеисты полагают, что это был прообраз Христа.
Глава 15
«После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении, и сказано: не бойся Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика. И вывел его вон, и сказал: посмотри на небо, и сосчитай звезды, если ты сможешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет. Но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом. В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки Евфрата» (15:1,5,13,14).
Здесь речь идет о еврейском народе. Этот народ будет многочисленным, он будет в рабстве у египтян четыреста лет, затем выйдет оттуда и расселится от реки Нила до Евфрата в Малой Азии, отняв землю у десяти народов (перечислены народы).
Глава 16
В этой главе сказано, что Сара, жена Аврама, не могла рожать и дала Авраму свою служанку египтянку Агарь. Агарь родила Авраму сына, которому нарекла имя Измаил. Таким образом, Измаил по отцу еврей, а по матери – египтянин.
Завет между Богом и Аврамом
Глава 17