Здесь опять повторяется, что Иисус вошел, когда двери были заперты. А Фома увидел раны от гвоздей на руках Иисуса и нащупал рану, куда Иисуса пронзили копьем, тогда и он поверил в реально воскресшего Иисуса.
Третий раз Иисус является семи ученикам, когда они на море Тивериадском ловили рыбу ночью: «А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус» (Ин. 21:4). Иисус спрашивает, есть ли у них еда, и говорит: закиньте сеть и поймаете. Ученики поймали много рыбы и тогда: «Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: «кто Ты», зная, что это Господь. Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу. Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых» (Ин. 21:12-14).
Здесь опять ученики не узнали любимого учителя. И только после, когда поймали много рыбы, вспомнили такой же случай при жизни Иисуса, поняли, что это он сам. О том, что Иисус ел, ничего не сказано.
Обобщим информацию о странностях явления:
1. Иисуса вначале не узнает Мария Магдалина, когда она в склепе приняла его за садовника; двое, идущих по дороге, которым он явился «в ином образе»; и семь учеников, на море Тивериадском.
2. Два раза Иисус появляется перед учениками при закрытых дверях, когда они находились в доме.
3. Ученики испугались, подумав, что видят духа.
4. Когда ученики встретили Иисуса в Галилее на горе, то некоторые «усомнились» в его реальности.
5. Когда двое, идущих по дороге, все-таки узнали Иисуса на отдыхе, он вдруг «стал невидим для них».
Если Иисус появлялся перед женщинами и учениками в физическом теле, то почему его не узнавали, что, он так изменился лицом?
Как это Иисус проходил сквозь запертые двери?
Почему ученики испугались, подумав, что видят духа, в каких случаях человек физический может стать призрачным духом?
Как можно усомниться в реальности человека, видя его наяву?
И почему Иисус вдруг стал невидимым, как будто испарился?
Нет, для человека в физическом теле такие характеристики невозможны. Но они есть, они записаны в Евангелиях.