При этом ученики его громогласно славят, народ кричит «осанна», бросают под ноги пальмовые ветви, и Иисус въезжает в Иерусалим во славе народной, что оберегает его от покушений. Там он опять вступает в храме как обличитель, имеющий власть свыше, но времена изменились, пик славы прошел, Иисус и ученики его явно опасаются ареста.
Предчувствуя смерть, он напряженно молится Отцу, а ученики спят безмятежно, никто не может его понять, никто не может поддержать, в жизни на земле ему не на кого опереться, и он покорно отдается судьбе.
Во время ареста ночью ученики его трусливо бежали, Петр отрекся, и некому было заступиться за ранее обожаемого Учителя. Слава закончилась насмешками, издевательствами, страшной, позорной казнью на кресте, и если бы не воскресение из мертвых, Иисус был бы также забыт, как и многие другие пророки. К тайне воскресения мы и приступим.
Воскресение Иисуса
Поскольку воскресение Иисуса – вопрос основополагающий, и его следует рассмотреть подробно, непредвзято, с учетом всех обстоятельств, в том числе и феноменальных явлений в нашем физическом мире.
Захоронение
Итак, тело мертвого Иисуса отдали Иосифу. «Он, купив плащаницу, и сняв Его, обвил плащаницею и положил его в гробе, который был высечен в скале; и привалил камень к двери гроба» (Мк. 15:46).
То же самое у Луки, но о двери ничего не сказано и добавлено, что приходили женщины и смотрели гроб, и «День тот был пятница, и наступала суббота» (Лк. 23: 53-56).
У Иоанна то же самое, но пришел еще Никодим и принес благовония. О двери ничего не сказано (Ин. 19:38-42).
Но у Матфея дополнительно отмечено, что первосвященники и фарисеи поставили у склепа стражу: «На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: «после трех дней воскресну»; итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики его, пришедши ночью, не украли Его и не сказали народу: «воскрес из мертвых»; и будет последний обман хуже первого. Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете. Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать» (Мф. 27:62-66). То есть, стража состояла из иудеев, а не из римских солдат, как думают некоторые.