Однажды, когда Иисус с учениками плыл на лодке, началось «великое волнение», лодку начало захлестывать водой, ученики разбудили спящего Иисуса, и он «запретил» морю. В Евангелии от Матфея это событие изложено так: «И вот сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. Тогда ученики Его, подошли к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! Спаси нас: погибаем. И говорит им: что вы боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что ветры и море повинуются Ему?» (Мф. 8:24-27).
Евангелист Борис Гладков (1847 – 1921) в своем труде «Толкование Евангелия», гл. 1, добавляет к сказанному в Евангелии: «Поднявшись затем и став на корме, Он обратился к бушевавшему урагану и разъяренному морю и властным, повелительным голосом сказал: умолкни, перестань. Мгновенно ветер утих, и сделалась великая тишина». Поэтично, конечно, но совершенно неверно.
Я в молодости работал на корабле-спасателе, и знаю, что такое «великое волнение», то есть, шторм на море. Когда шлюпку бросает вверх, вниз и в стороны так, что кишки подступают к горлу, то не только спать, но и усидеть можно, лишь уцепившись за что-нибудь. И если Иисус спал, то это была просто ритмичная качка, а поднявшийся ветер начал забрызгивать водой утлую, переполненную рыбацкую лодку. Так что «великое волнение» – это сильно преувеличено. И это было не море, а озеро Кинерет, которое тогда называли морем.
Пытаясь объяснить это чудо, некоторые толкователи Евангелия прибегают к другому чуду: Спаситель Христос укротил злых духов, поднимающих бурю и ветер. Ну, тогда, – другое дело, а то эти злые духи совсем распоясались: устраивают землетрясения, ураганы, торнадо, цунами и прочие пакости добропорядочным людям.