Исследованная Библия

Но поразительно, что сам Иисус вовсе не собирался всех любить и прощать. Например: «Тогда он начал укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись. Горе тебе Хоразин! Горе тебе Вифсаида…, но говорю вам Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. И ты Копернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешся» (Мф. 11:20-23).

Всех жителей этих городов грозил отправить в Ад только за то, что он столько сил приложил, а они не покаялись, не послушались его. Так же и учеников наставляя, говорил, что если в том или ином городе их не примут, то: «отраднее будет земле Содомской и Гомморской в день суда, нежели городу тому» (Мф. 10:15).

И всем другим, кто не покаялся и не поверил, грозил: «Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающие беззаконие и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 13:41.42). Вот так! Не только врагов, но инаковерующих и не исполняющих законы – в печь огненную! Как же это сопоставить с выражением «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас»?

И еще, призывая учеников быть как малые дети, заявлял: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Мф. 18:6).

Ну, а фарисеев и книжников (мудрецов) проклинал, грозил и обзывал без устали: «горе вам книжники и фарисеи, лицемеры, змии, порождения ехидны, вожди слепых, что уподобляетесь окрашенным гробам…» (Мф. 23:13-36).

Даже дерево проклял, на котором не нашел плодов: «И увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не нашед на ней, кроме одних листьев, говорил ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла» (Мф. 21:19). Дерево-то в чем виновато?

В «Священной истории Нового Завета» архиепископ Вениамин поясняет: «Зачем же всегда милующий Христос проклинает невинное дерево? Не смоковницу осудил Христос, а еврейский народ, который за свое неверие отныне выброшен из Виноградника Божьего». Но причем тут еврейский народ, все плоды съели? Если бы нашел плоды на смоковнице, то и не проклял дерево.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх