Исцелял даже на расстоянии, не видя и не прикасаясь к больному. Когда сотник подошел к Иисусу и попросил его прийти к нему домой, вылечить больного слугу, Иисус не пошел, а просто сказал: «И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот же час» (Мф. 8:13).
Ну, а бесов выгонял из людей сплошь и рядом. Мало того, Иисус дал своим ученикам власть исцелять: «И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь» (Мф. 10:1).
В деятельности Иисуса, как целителя, нет ничего исключительного. Все народы во все времена имели своих целителей, как святых, так и не святых – шаманов, магов, колдунов и прочих. Да и в настоящее время многие экстрасенсы выполняют чудеса лечения, снятые на видеокамеры и зафиксированные документально.
Так что ничего невероятного или сказочного в целительстве Иисуса нет. Просто в Евангелиях эти события записаны очень кратко, без пояснений. На деле сеансы целительства проходили во времени с некоторыми ритуальными действиями. Например, ученики Иисуса «многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6:13).
А вот тот случай исцеления, когда Иисус выгнал из бесноватого легион бесов и вогнал их в стадо свиней, которые бросились со скалы в море, – явно магическое действие. Не зря жители поселения «начали просить Его, чтобы отошел от пределов их» (Мк. 5:2-17).
Одно из самых значительных чудес Иисуса – воскресение мертвого Лазаря. Это описано в Евангелии от Иоанна. Иисус лично знал Лазаря и любил его. Когда Иисусу сообщили о болезни Лазаря, он сказал: «эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий» (Ин. 11:4).
То есть, Иисус каким-то образом знал, что Лазарь не умрет, и это тот случай, когда можно прославить себя как Сына Бога.