Национальность Иисуса тоже под вопросом. Иисус считается евреем, но сами евреи не признают его таковым, поскольку он родился в Галилее, где население в то время было довольно смешанное. По этому поводу Эрнест Ренан, французский писатель, историк религии (1823 – 1892) в книге «Жизнь Иисуса» пишет: «Население Галилеи было очень смешанное, на что указывает и само ее название. Во времена Иисуса в числе ее жителей насчитывалось много не иудеев (финикияне, сирийцы, аравитяне и даже греки). В странах с таким смешанным населением случаи обращения в иудаизм были совсем не редкостью. Поэтому здесь невозможно поднимать вопрос о расе и доискиваться, какая именно кровь текла в жилах того, кто больше всех содействовал искоренению различных людей по крови. Он вышел из среды народа».
Семья Иисуса
Об отчиме Иисуса информации в Евангелиях очень мало. Праведный Иосиф упоминается в начале, когда Иисус родился, когда семьей бежали в Египет и еще когда они ходили в Иерусалим с 12-летним Иисусом. Потом о нем – ни слова, и это очень странно, все-таки он был глава семьи и, соответственно, имел большое влияние на Иисуса в его детском возрасте.
О матери Иисуса в Евангелиях, включенных в Библию, тоже информации крайне мало. Там ничего не говорится о родителях Марии, ее жизни до замужества, ее занятиях в семье, жизни и воспитании Иисуса и ее смерти.
Собственно, для нашей темы это несущественно. Но почему мать Иисуса – «Дева Мария»? В Евангелиях и в посланиях апостолов об этом ничего не сказано. Доктрина о девственности Марии была принята ранней Церковью, но не все были с этим согласны, Тертуллиан и Иовиниан отрицали ее. Затем появился термин «Приснодева», закрепленный на Пятом Вселенском Соборе в Константинополе, и, начиная с IV века, общепринятой становится формула: «Девой зачала, девой родила, девой осталась».