Тогда царь моавитский: «И взял сына своего первенца: которому следовало царствовать вместо него, и вознес его во всесожжение на стене. Это произвело большое негодование в Израильтянах, и они отступили от него, и возвратились в свою землю» (3:27). Израильтяне поняли, что если уж царь сына своего принес в жертву, то им не одолеть этот народ.
Глава 4
Здесь сказано, как Елисей одной бедной женщине помог тем, что у нее нескончаемо появлялось масло, она им торговала и рассчиталась с долгами. Когда Елисей приходил в город Сонам, там некая женщина всегда его кормила и даже выделила ему комнату для отдыха. Елисей спросил, чем он может ее отблагодарить, но женщина была богатой и отказалась от благодарности.
Тогда слуга Елисея сказал ему, что у женщины нет сына, а муж у нее старый, неплохо бы сделать ей мальчика. Елисей сделал ей мальчика: «И женщина стала беременною, и родила сына на другой год, в то самое время, как сказал ей Елисей» (4:17). Когда ребенок подрос, он заболел и умер, но Елисей его оживил (при помощи Господа, конечно).
Однажды был голод, и некий человек принес Елисею двадцать ячменных хлебцев. Елисей сказал слуге, чтобы он отдал их людям, но слуга отвечал, что там сто человек. Елисей сказал: отдай, все насытятся и еще останется: «Он подал им, и они насытились, и еще осталось, по слову Господню» (4:44). Нормально – по пятой части хлебца на человека, но насытились ли они – вопрос.
Глава 5
Нееман, военачальник царя сирийского, заболел проказой. Однажды он узнал, что есть в земле израильской пророк, который может вылечить проказу. Нееман отпросился у царя Сирии, тот дал ему письмо к царю Израиля и он прибыл в Самарию, столицу Израиля. Царь Израильский, прочитав письмо, был поражен: что я бог, чтобы вылечить проказу, наверно он ищет повод для войны.