Автор-бытописец так объясняет войны: если евреи побеждают, то это Господь предал врагов в их руки, а если победили враги – Господь предал евреев в их руки. Коротко и ясно, чего еще мудрить, объяснять особенности сражений?
Мадианитяне забирали у евреев весь урожай и скот, израильтяне крайне обнищали и «возопили» к Господу. И вот однажды ангел господень явился к некому Гедеону, который втихаря от мадиан молол зерно.
Господь сказал Гедеону, чтобы он спасал Израиль, Бог будет с ним, но следует перед этим разрушить жертвенник Ваалам и срубить священное дерево при нем. Гедеон так и сделал: ночью тайком разрушил жертвенник и срубил священное дерево. Его за это хотели убить, но отец его выступил и сказал, что пусть его судит сам Ваал, чей жертвенник он разрушил.
Тут подошли мадианитяне, но «Дух Господень объял Гедеона», он вострубил трубой, собрал израильтян, чтобы напасть на мадианитян. Бог сказал, чтобы он отпустил «боязливых». Ушло две тысячи боязливых, осталось десять тысяч воинов. И тут Бог дал странное указание: пусть пьют воду из речки. «И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пес, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени и пить» (7:5).
Лакавших оказалось триста человек, остальные просто пили воду. «И сказал Господь Гедеону: тремя стами лакавших Я спасу вас, и предам Мадианитян в руки ваши; а весь народ пусть идет, каждый в свое место» (7:7).
Видимо, лакавшие вместе с водой налакались еще и силы. Или же лакавшие уже были ярые, как псы? Впрочем, Богу виднее.
Как же могут победить эти триста человек, когда: «Мадианитяне и Амаликитяне, и все жители востока, расположились на долине в таком множестве как саранча; верблюдам их не было числа, много было их, как песку на берегу моря» (7:12).
А вот какой хитрый план придумал Господь. Эти триста человек поставили зажженные свечи в кувшины (чтобы не было видно огня), взяли трубы, ночью подкрались к врагам и окружили их стан. Потом разом разбили кувшины и затрубили в трубы с криком; «Меч Господа и Гедеона!».