5.20. Эксперимент Маккены
Человек сидит в кинозале, но не знает об этом. Он сидит так, что всё, что он видит, это экран – ни других сидений, ни других зрителей, только экран. К тому же, он прикован. Он не может двигаться, не может повернуться. Его голова и тело прикованы цепями. И кроме всего прочего он провёл здесь всю свою жизнь. Это единственная реальность, которую он знает: сидеть здесь, смотреть картинки на экране и слушать звуковое сопровождение. Это всё, что он знает о реальности.
Человек сидит в кинозале, смотрит фильм, полностью поглощён и верит, что это и есть вся его жизнь. У него нет недоверия. Он эмпатически связан с персонажами и событиями на экране. В конце концов, что он может ещё знать? Картинки на экране это его реальность, его жизнь.
Но вот однажды, по какой то причине, он замечает, что его цепи на самом деле не замкнуты. Его пленение было непроверенной иллюзией. Он так думает, но он ещё боится. Затем освобождается от своих оков и, впервые в жизни, встаёт и, оглядываясь, начинает понимать, что есть другой уровень реальности, о котором он никогда ничего не знал. Ему становится интересно, откуда тогда берутся изображения на экране, которые он всегда безо всяких сомнений принимал за реальность. Он оборачивается и видит мерцающие лучи света над головой, исходящие от какого-то источника (проекторная будка).
Он осматривается вокруг себя в кинотеатре, исследует эту новую, уже более реальную, реальность.
В этом тёмном зале он всё время видел свет, отражённый от экрана. Но теперь он видит источник света, источник изображений, которые он прежде принимал за реальность. И он определяет проекторную будку как истинный источник реальности, так как именно из неё исходит свет, единственный свет здесь.
Человек видит, что то, о чём он всё время думал, как о реальности, на самом деле лишь игра света и тени.
Человек собирается с духом и осматривает зал. Ему потребовалось некоторое время, чтобы приспособиться к этой новой и гораздо более обширной, более богатой реальности. Потребовалось время для адаптации его мышц и чувственного аппарата, уж не говоря о эмоциональном стрессе из-за того факта, что его жизнь вплоть до теперешнего момента была обманом.
Когда прошёл первый шок, и он привык к этой новой реальности, он увидел, что зал полон других людей, и те, кого он любит и кто ему дорог, сидят, прикованные такими же незамкнутыми цепями, и смотрят те же картинки на экране, как будто это всё, что есть.
Как Вы думаете, что он предпримет?
Попытается помочь им проснуться. Распутать цепи и посмотреть вокруг. И увидеть, что происходит на самом деле.
А что в итоге?
Людям не нравится, когда кто-то трахает их версию реальности.
5.21. Эго
Эго – это ложный центр сознания, сущности человека.
Эго – это знания, представления, предпочтения и значимость всего, чем человек дорожит. Все это составляет иллюзии. Когда эго с чемлибо не согласно, оно это отбрасывает, не считаясь ни с чем, даже если отбрасывается реальность. Все отбрасывается или подавляется. Человек подавляет свои естественные желания и инстинкты, предпочитая искусственное, иллюзии. Все, кем человек себя считает – все это искусственное, хотя человек этим очень дорожит, придаете этому большое значение.
Есть такая история:
Как-то в город N приехал журналист для того, чтобы написать о его мэре. Он стал расспрашивать о нем жителей. Все в один голос говорили ему, что подобного бездельника во главе города у них еще не было. Один говорит, что это такой тупой человек, что сказать о нем вообще нечего. Другой говорит, что он за этого идиота никогда не голосовал. Почти все, кого бы он не спросил, высказывались в том же духе. Корреспондент крайне заинтересовался и поехал в администрацию мера. Там он увидел нервного, возбужденного и даже злобного человека. “М… да…, сложная у вас работа, – сказал журналист, и сколько же вам за нее платят?” Мэр ему отвечает, что на самом деле ему ничего не платят. Что он занял эту должность исключительно из-за того, что к ней уважительно и с почетом относятся люди. “Я занял ее ради отношения ко мне”.
В сущности, эта история очень ярко отражает реальное положение дел эго Человека. Человек не видит то, что есть, человек видит то, что хочет видеть, стремится к тому, что хочет иметь. Эго стремится всякий раз получить признание. И в этом для него есть определенный смысл и основание. Этому даже есть объективная причина, поскольку та часть сознания, в которой человек пребываете, не способна принять вызов. Даже маленький, совсем не значительный вызов. Просто сказанное слово становится для человека уничтожающим, хотя оно никак не касается даже его тела, то есть реальности. Просто сказанное слово. Буквы, переставленные местами, приводят человека в ужас. Человек интерпретирует их, как мат или оскорбление. От одних слов у человека возникает удовлетворенность, восторг, радость. А другие – разрывают на части. У человека нет сил справиться с эго.
Эго хочет быть уверенным, что ему ничто не причинит вреда. Эго не знает, как быть там, где оно не знает. Поэтому ему нужно сначала знать. Ему нужно везде и все знать. Знать все до самого конца, иначе ему грозит опасность, иначе ему грозит смерть.
Желание вызывает мысль и ум с этой мыслью отождествляется.
В результате эго получается. И сознание в эго превращается.
Вот так Эго рождается.
5.22. Смерть Эго
Здесь не говорится о смерти, ведущей человека в небытие, потому что человек ее, даже если и захочет – не сможет пропустить. Так или иначе, смерть человека поимеет.
Здесь речь ведётся не о физической смерти. Это как раз не трудно. Самый лучший и самый трусливый поступок в мире – это самоубийство. Для этого смелость не нужна. Но для того, чтобы покончить с эго, нужно большое мужество. Быть и все же не быть, то есть отбросить эго. Смерть иллюзий – это смерть ума.
Когда человек боится смерти, он не ее боится. Человек боится идеи смерти. Человек боится не смерти, а мысли о смерти. Человека угнеает не смерть, а мысль о смерти.
Что такое смерть эго?
Чтобы стать живым, нужно умереть в своей привязанности к знаниям, умереть в своей зависимости от знаний. Смерть эго – это смерть во всем этом.
В сознании человека всегда есть страх смерти, потому что он отождествляет смерть со смертью тела. Но все функции тела устроены так, что все в нем постоянно рождается и умирает. Если тело кушает, оно должно и расставаться с отходами пищи, что оно и делает. Посмотрите, что станет с телом, если оно будет только кушать. В теле постоянно идет омоложение на клеточном уровне. Клетки рождаются и умирают. Но человек, как сознание, как ум, этого не осознает для себя.
Ум знает об этом, но не осознает этого. Это не его опыт, это опыт тела.
Ум только и делает, что кушает. Если бы бала его воля, он вообще бы ни с чем из того, что знает, не расставался. Просто, у него есть способность забывать. Ум накапливает, накапливает и накапливает. Но от этого накапливания человек лишь страдает.
Человек пытается убежать от своих проблем, но путь бегства остается тем же. Человек пытается узнать, что нужно сделать, чтобы не страдать. Человек убегает от страданий в новые знания, ищет способы смены одной обстановки другой, ищет разнообразия, но ищете это через знания. Путь тот же.
Опыт смерти эго, это омоложение ума – это смерть знаний, смерть обусловленности со знанием, ибо знание и есть ум. Но ум, как то или иное знание, не хочет и не может умереть.
Смерть эго – это самая страшная в мире смерть. Она страшнее физической смерти, потому что ум – это единственное, что есть у человека. Ум – это дракон. А подавленные страсти, физические желания не являются драконом, они подавляются умом. Ум считает их драконом, поэтому подавляет. Но подавленное, то есть то, что ум давит, это непрожитые желания, вожделения – это не дракон. Через это надо пройти, надо прожить непрожитое. И таким образом снять обусловленность, снять запрет, снять табу.
Но табу опять накладывает ум, тот же дракон.