Эпилог
Прочитав эту книгу вы, уважаемый читатель, смогли заметить, что я отношусь к числу самых убеждённых сторонников существования в окружающей нас вселенной, наряду с материальным миром на таких же равных правах и условиях, нематериального мира.
Почти весь разум земной цивилизации, уверовавший в материальный мир по ряду объективных и субъективных причин до настоящего времени отрицает существование нематериального мира. В книге «материальный и нематериальный мир» я постарался с помощью гипотез, догм, фактов, философских рассуждений доказать свою точку зрения.
По моему глубокому убеждению, весь окружающий нас материальный и нематериальный мир, – един и неделим. На этом держится вся живая и неживая материя вселенной!!! Если учёными вообще отрицается существование нематериального мира, тогда возникает вопрос:
В моём понятии материя, – это продукт бесконечного, безостановочного процесса эволюции материального и нематериального мира в космическом пространстве вселенной.
Тогда возникает вопрос:
– а зачем нужна материя во вселенной?
Но этот вопрос предназначен для бесконечной дискуссии, которая будет продолжаться до тех пор, пока разум земной цивилизации официально, на одном уровне с материальным миром, не признает существование в окружающей нас вселенной, – нематериального мира.
Но и этого недостаточно!!!
Здесь обязательно нужно понять самое главное, что материальный и нематериальный мир, – это одно целое, и развиваются они по объединенным правилам и законам.
Их нельзя резать по живому, отсоединив тело от души.
Это преступная ошибка разума земной цивилизации, когда бросив весь научный потенциал на изучение окружающей матери, он совершенно забыли про существование, как единое целое, нематериальной составляющей части этой материи. Это касается не только земли, но и всей вселенной.
Если материя, – это продукт бесконечного, безостановочного процесса эволюции живого и неживого материального и нематериального мира, а материя существует только для того, чтобы этот процесс продолжался, невольно возникает ещё один философский вопрос:
– кому и для чего нужна жизнь на этой материи, как на нашей планете, так и во всей вселенной?
Кому нужна жизнь на планетах? По моему понятию, жизнь нужна нам, всем живущим в её необъятных просторах во всём разнообразии видов и форм существования.
Не будет жизни, не будет и единой космической энергии добра вселенной.
На земле, где всесильным творцом проводится биологический эксперимент, жизнь в виде разнообразного живого растительного и животного мира, нужна разумному земному существу.
В масштабах всей вселенной, жизнь на планетах нужна, разумным планетным существам.
Для чего нужна жизнь на земле и во вселенной? – я думаю, понял каждый, прочитав эту книгу.
Прежде всего жизнь во вселенной нужна для того чтобы сохранить всю окружающую материю, во всём её разнообразном виде, от развала на мельчайшие нематериальные частицы, из которых когдато состоял весь нематериальный мир космической пустоты.
Живой и неживой мир окружающей нас вселенной, удерживается в таком виде, каким мы его воспринимаем, с помощью всем доступной единой космической энергии добра.
А здесь стоит задуматься!!!
Раз окружающий мир удерживается, следовательно совершается работа, а так как совершается работа, требуется затрата энергии, которую необходимо постоянно пополнять.
И здесь, уважаемый читатель, я думаю, вы уже не будете меня посылать к всемирному «закону сохранения энергии» утверждая, что энергия не возникает и не исчезает, а переходит из одного состояния в другое.
На самом деле, энергия и возникает и исчезает и переходит из одного состояния в другое.
Происходит постоянный и непрерывный круговорот энергии в природе, а жизнь во вселенной нужна для того, чтобы поддерживать этот процесс.
Энергия добра нематериальна и зарождается на бессчётном количестве больших и малых планет во вселенной, там где существует праведная разумная планетная цивилизация.
Именно это разумное планетное существо становится основным источником энергии, которая в дальнейшем помогает удерживать зарождающуюся материю, от возврата обратно в царство тьмы.
Эта энергия удерживает и сейчас всю вселенную от развала. Уверен, что ещё долго будет делать это.
На нашей планете, таким первоначальным источником энергии стало разумное человекообразное существо.
Всё начинается с малого!!!
Вначале, пускай и немного зародилось в его душе энергии добрых земных деяний, но это уже было положено начало. Подобным образом она зарождается и во вселенной.
Зародившаяся земная энергия добрых деяний, обладает свойством перехода из одного состояния в другое.
В головном мозге организма солнечной системы, осуществляется переход энергии земных добрых деяний, в высшую форму существования энергии – энергию добра. Аналогичные явления происходят и на подобных планетах вселенной, образуя единую космическую энергию добра вселенной.
Именно эта нематериальная энергия постоянно удерживает весь материальный мир от возврата в небытие.
На этом круговорот энергии во вселенной завершается. И так продолжается бесконечно.
Движущей силой является единая космическая энергия добра. Источником космической энергии добра вселенной, является планетная энергия добрых деяний в душах разумных планетных существ, каждой разумной планетной цивилизации. К сведению читателей, хочу напомнить, что весь разумный мир на земле по отношению к вопросу сотворения матери во вселенной поделился на две части: – сторонников материализма. – сторонников идеализма.
Сторонники материализма, – философского направления, исходит из того, что мир материален, существует объективно, независимо от сознания и, что материя первична, никем не сотворена и существует вечно.
Но здесь у сторонников материализма получается неувязка. Из ничего, сама по себе созданная в виде вечной, материя во вселенной, появиться не могла.
Даже самые заядлые энтузиасты, учёные-материалисты, не согласные с такой формулировкой сотворения материи.
С целью докопаться до истины, эти учёные-материалисты создали большой андронный коллайдер.
Может быть это и дьявольское творение в руках материалистов, но хорошее начало докопаться до истины.
Сторонники идеализма – сторонники философского учения, утверждающие, что дух, сознание, мышление, всё это первично, а материя и вся окружающая нас природа является продуктом этого мышления и является уже производной от идеализма.
Сторонники идеализма противостоят сторонникам материализма в решении основного вопроса философии – бытия и сознания, а также в отношении всего материального и духовного.
Конечно, и здесь, сколько не думай, не выворачивай мозги наизнанку, а из ничего материю не придумаешь.
Как видим, ни сторонники материализма, ни сторонники идеализма не смогли убедительно аргументировать свои взгляды и выводы по вопросу сотворения вселенной.
С подобными, субъективными выводами сторонников материалистов мы уже встречались, если вспомнить формулировку закона природы, – закона сохранения энергии, согласно которому «…энергия в природе не возникает из ничего и не исчезает…». Раз закон сохранения энергии утверждает, что, она в окружающей природе существует, – то откуда она взялась?
А раз энергия существует, но мы её не видим, не слышим, не ощущаем, то вполне возможно, что она связана с нематериальным миром.
Это хорошее, совершенно открытое поле деятельности для фантазии человеческого ума, которое я заполнил единой космической энергией добра вселенной.
В своей книге я не открыл ничего нового в сотворении материального мира вселенной, в появлении растительного и животного мира на земле.
Просто с моей стороны была предпринята попытка напомнить, что помимо сторонников материализма и идеализма, существуют ещё и сторонники философского учения под названием – дуализм.
Сторонники дуализма, – это идеалистическое философское направление, объединяющее часть сторонников материализма и часть сторонников идеализма, для которых данное философское учение исходит из признания на равных правах двух начал, – духа и материи.
Этот термин ввёл немецкий философ Христиан Вольф, а крупнейшим специалистом в развитии дуализма был французский философ Рене Декарт.
Я, как один из сторонников идеалистического философского направления под названием дуализм, – уверен, что цель жизни человека на земле, заключается не в том, как утверждают сторонники материализма:
– посадить дерево, – построить дом, – родить наследника.
Посадить дерево. Но это ещё не всё.
Прежде всего, оно должно пустить корни. А если и пустило корни, то кому нужно такое ядовитое тутовое дерево из семейства азиатских видов, так называемое упас – дерево, содержащее смертельный млечный сок.
Это воспетое Александром Сергеевичем Пушкиным, грозное дерево под названием анчар.
Последнее время складывается впечатление, что не только Россия, а и весь мир засажен этими упас – деревьями. Построить дом. А кому это надо?
Домами-небоскрёбами, дворцами – дачами и им подобными жилыми строениями, застроены не только города, а и вся их округа.
Но беда в том, что наследникам простого люда жить негде, так как там проживают всё те же, кто по насадил эти ядовитые деревья. Остальным, даже посадить дерево становится уже негде, это не говоря о строительстве собственного дома.
Как видим, ни посаженное дерево, ни построенный дом, конкретного ответа на поставленный вопрос не дают.
Может быть цель жизни, заключается в рождении наследника?
Родить наследника. А зачем?
Таким родителям, у которых даже в перспективе, ни кола в виде посаженного дерева, ни двора, в виде построенного собственного дома, не предвидится, – это означает плодить нищету.
Но мне кажется, только здесь нужно искать цель жизни человека на земле. Хотя и считается, что инстинкты человека контролируются его сознанием, но природа берёт своё. Каждое живое существо инстинктивно пытается сохранить свой генофонд.
Поэтому и у таких людей рождаются наследники, но это главным образом недовольные, озлобленные жизнью, без определённого места жительства (бомж) и им подобные, число которых из поколения в поколение растёт и множится.
В конце концов, справедливость должна восторжествовать, – произойдёт взрыв в обществе разумных земных существ.
Пускай спираль развития разума земной цивилизации совершит ещё не один виток, но главная цель жизни на земле будет достигнута: – человек рождается для того, чтобы на земле установить прекрасную жизнь добра, тепла и света, подобную той, которой живёт вся вселенная, обеспечивая беспрерывный круговорот нематериальной единой космической энергии добра, и удерживая весь материальный мир, сотворённый всесильным творцом от возврата обратно в царство тьмы.
Разум земной цивилизации должен двигаться к этой цели, опираясь только на объединённые законы развития материального и нематериального мира.