Искусственный отбор

Искусство вскрывает автономию пространственно-временного континуума, расширяя восприятию диапазон проникающего действия в феноменологию напряженного фона действительности. Это как радуга после дождя. Что позволяет вступить в прямой контакт с действием, его напором, броском проникновения прямо из холста запечатлев образ в предчувствии проницания темпоральности времени, ощутить свою причастность к высшему началу. Напряженность вибраций, звучание музыки, персонификация, вовлеченная в сюжетную линию сопереживания. Сбалансированность плавного скольжения взгляда по точкам психологического воздействия, ритм передачи пульсации движений в темпоральности времени и контраст, добивающийся выразительности в прочтении вещающих образов и смыслов все они создают единство согласованности общего впечатления в произведении искусства. Для тех, кто ощущает эту связь на уровне интеллектуальной интуиции, становится доступным перспектива пространственной организации, экранирующая необходимость действенного начала в сущности явления. Динамика восприятия не заканчивается в «достоверности» утвердительного завершения действия, а пробивает «чердак» и «подвал» горизонта событий в надежде добиться ответа на вопрос: «что там за этим ничто?».

Код прекрасного есть принцип проникающего действия глагола времени в пропорциях «Золотого сечения» созидающий весь этот мир в его полноте. Пренебрегать этим для человеческого восприятия крайне наивно. Там, где рациональные инструменты исчерпывают свои возможности, берет верх сила красоты! Искусство как инструментарий гармонии дает человечеству возможность обуздать стихию, усмирить агрессию и расставить фигуры на шахматной доске Бжезинского так, чтобы они не пожрали друг друга. Неудивительно, что Ф.М. Достоевский, доведя до пределов свою экспертизу, видел спасение мира в красоте эстетического восприятия. Красота внутреннего озарения создает гармонию внешнего выражения. Речь идет не о том, что приходит и уходит с возрастом, а о том, что остается в самобытности, персонально сохраняя уникальность общения с глаголом времени. Монолог Вечности и резонанс души мира. Гарантия этому основанию дает Высший Геометр, архитектурных строений соблюдающий структурно-силовую симметрию начертания мира в проектах его рождения. На самом деле безобразие творит «бес» и его лишенное образа восприятие, проваливающееся в бездну небытия, насаждая какофонию всему миру волюнтаризмом власти разыгравшейся стихии управляемого хаоса. В глубине безобразия не может созреть эстетический эквивалент, способный из осколков фрагментарного мира склеить полнокровный шедевр отражения образа полноты бытия в какой-либо целостности. Только искупительная жертва восстанавливает образ Вечности.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх