Будущее разворачивается из глубины содержания традиции эстафетной преемственности марафоном поколений, а не из пустоты раздутого нигилизма. Соборность Храма бытия входящая душой мира в Тело Христово есть путь спасения и избавления от грозящего поглощения кажущегося благополучия, мотивацией, подавляющей истинную ценность бытия в становлении. Человеческая природа сознательной организации в напряжении действия не совпадает с рассеивающей потенцию бытия экранизацией мира. Потому что все, что для вещи хорошо, для сознания – смерть. Мир лишен субстанциональной неподвижности и содержание явления обеспечено динамикой действия глагола времени, а материя не гарантирует устойчивости бытия. Ее очевидность – мир количества готовый разорить любое качество энергетической полноты и об этом свидетельствует второй закон термодинамики. Материальная устойчивость горизонта событий, это оптический обман. Динамика явления мира, утверждающая ценность бытия в становлении каждый раз функционально соскальзывает за горизонт ничто по мере хронологического смещения прибывающих потоков энергий времени. Если миру вещей некуда падать, он охранитель горизонта событий, то человеческое бытие всегда стремится преодолеть границы горизонта во взлете или падении исчерпывающих глубину содержания. Человеческое бытие, это нестабильная субстанция обретающая устойчивость в тождестве своей природы, поэтому угрожает истории «анатомией деструктивности». История соединяет взлеты разума и падение вольности. Если внутренний мир человека не развивается, он деградирует, поэтому некорректно сравнивать человека с животным. Ведь у животного нет настолько отрицательной свободы, чтобы так низко пасть. «Мыслящая вещь» оказывается достоянием ничто, рассеивающего ее природу в континууме, если только сам человек не обнаруживает в себе эссенцию экзистенциального начала и не пробуждает внутреннюю функцию Вечности к бытию. Обязательно раскрыть в себе потенциал поточной природы, чтобы вознестись над пороком детерминизма. Кто не освоит уроки левитации, тому предстоит изучать аспекты гравитационной природы. Пора уже осознать потенциальный закон природы Духа, контрастно отличающийся от увядания и преткновения глагола действительности в явлении мира. Именно через искусство человеческое восприятие парит, возвышаясь над телесностью, дотягивается пределов творческого величия Истока и пробуждая в себе искру осмысления изначального замысла творения. Благодаря этому человек находит свою музу и полюс Севера необходимости бытия.