Квадрат пифагорейцами отождествлялся с моделью становления, проникающего действия глагола, нечетного числового ряда. В основании треугольника тетраксиса активируют свою роль в бытии мира четыре стихии. Прямоугольник отождествлялся с горизонтом событий, несущим смыслы четного ряда и пространством свободных стихий. Квадрат, это отраженная реальность от зеркала Неба и представительство энергетических стихий становления средами огня и воздуха, воды и земли. Древние греки считали невозможным существование эмпирической изменчивости без внедрения в нее стихийного начала. Поэтому полнота становления завершалась не объемной формой (точка, линия, плоскость, объемная фигура), а наполнением этого объема стихиями. Энергия градуальными переходами перетекала из огня в воздух, из воздуха в воду и завершала динамику своего движения в земле, приводя силовую вертикаль к преткновению действия в действительности явления. Влияние удушающих мотиваций зеркала низа преодолевались стихийно. Когда верхи не хотят, а низы не могут – случаются революции. Мы говорим «зеркало», но это лишь означает энергию поля, проникающую в границы горизонта событий, воспринимаемых в условиях мира восходящей и нисходящей перспективами. Поэтому модель Неба и Земли прекрасно вписывается и в наше мировоззрение. Но зеркало низа выступает и областью становления, и областью растворения поточной природы высокого потенциала. Это как у Хайдеггера, за землей сразу бездна небытия. Вода выступает конденсатором поточного действия зеркала верха, а Земля блокирует влияние бездны, но все равно низкий потенциал разности потенциалов силовой вертикали образуется под влиянием проникающего небытия. В этом гравитационный момент уплотнения материи. Если бы не было влияния небытия, то потенциалы верха и мира уровнялись бы, и форма отчужденности мира вернулась в Дом бытия.