Искусственность грешит лицедейством, а мы этого и не замечаем, ведь живем в мире театров и площадей. Жизнь человеческая – это захватывающий сюжет с отличной актерской игрой. Каждая сцена – это акт, производящий впечатление: «Вы помните, Вы все, конечно, помните. Как я стоял, приблизившись к стене. Взволновано ходили вы по комнате и что-то резкое в лицо бросали мне…» (Сергей Есенин). Выбежишь на площадь муравейник, ощущение толпы, стихии, могущества, растворяющее восприятие в общем порыве. Говорят, поведение толпы кардинально отличается от индивидуального рассудочного суждения. В толпе все приключается по воле внешних сил. «Единица! – Кому она нужна?! Голос единицы тоньше писка. Кто ее услышит? – Разве жена! И то если не на базаре, а близко…» (В. Маяковский). Для нас искренние чувства становятся роскошью. Обязательным сопровождением оказывается поза, жест, изобразительность чувства, картина разумной самодостаточности, социальная стратификация. Ощущение что мы куда-то идем и обязательно встретим что-то хорошее даже когда весь мир в труху и рассыпается прямо на глазах. Платон не любил художников и призирал их ремесло. Они, считал он, создают тени теней! Производное в Искусстве – это «не верю!». Искусственность передачи, это служение интересам Аида, а выход на свет из кромешной тьмы пещеры чтобы рассуждать о бытии с Богами – истинный путь философа. Искусственности всегда присущ искус принять за реальность иллюзию майя и уйти от сердцевины чувственной полноты. Навьюченный как верблюд человек может нести на своем горбу только столько, что не позволяет его разлучить с зовом сердца. Когда же происходит внутренняя деформация, восприятие человека выталкивается на поверхность. Он обнаруживает себя в оковах мира детерминизма и вынужден действовать по естественным законам мира вещей. Чувство освобождения можно обрести изнутри и никак снаружи. Глубина внутренней свободы дает власть над внешними обстоятельствами. Все происходит по принципу проницательности глагола, проникающего и организующего пространство. Субъективность силовой вертикалью образует бытие, реализуя Творца в человеческой природе.