Травы как еще одна ипостась лечения также применяются человеком, исходя из долгого опыта борьбы за выживание, когда человек был ближе к животному миру. Недаром больные животные обладают возможностью поиска специальных лечебных трав. Целители считали, что связь между животными и растениями носит мистический характер, поэтому наблюдали за прирученными и дикими животными, пытаясь определить области лечения, в которых помогают определенные травы. Человек же все чаще удаляется от живого мира и поэтому теряет способность самоисцеления таким простым методом, как траволечение.
Хирургическое вмешательство стоит на последнем месте в методах излечения болезней из-за вмешательства в целостный организм. Ведь человек, по мнению христианских целителей, созданный по образу и подобию Божию, имеет частичку божественной души, божественной мысли и божественного образа. Изменение этого образа с помощью физического воздействия крайне нежелательно. Если же приходится проводить хирургическое вмешательство, все же не нужно забывать об исцелении души, так как нужно лечить не последствия, а первопричину заболевания. Иначе, как это зачастую и происходит (особенно в случае онкологических заболеваний), болезнь может вернуться и развить прежнюю, бурную активность, захватывая и поражая все новые органы. Таким образом, можно сказать, что для христианских целителей ранняя диагностика имела первостепенное значение. Сначала любой целитель воздействовал на больного словом, выясняя, какие духовные проблемы мешают нормальной жизни и нормальному развитию. Погружая при помощи специальных музыкальных и речевых воздействий больного в состояние предшествующее заболеванию, целители старались определить причину и возможные осложнения. Только после этого проводился курс исцеления всеми известными способами в зависимости от тяжести заболевания.
Если вы заметили, в своей работе мы стараемся больше говорить не о лечении, а об исцелении. Это происходит по вполне объяснимым причинам. Целительство – это необыкновенное искусство делать цельной душу, тело, образ мыслей страдающего человека, возвращая ему не только физическое, но и душевное спокойствие и здоровье.