Четвёртый день
14. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов;
15. и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
16. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
17. и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18. и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
19. И был вечер, и было утро: день четвёртый.
«Четвёртый день» начинается с новой словесной «программы» Бога. Эта «программа» создаёт «светильники на тверди небесной». Мы получаем «искусственное» создание Богом, через Его слово-программу, двух светил, Солнца, Луны, и звёзд. Они возникают только на «четвёртый день». До этого времени их ещё не было, на что было указано нами ранее.
А что было до этого дня? К тому времени уже были растения, которые без света существовать не могли. Они росли на пространственной планете-шаре, которая находилась в центре внутренней сферы Материи. Вокруг этой планеты была сфера света Времени. Планета тогда освещалась со всех сторон и не было ни дня, ни ночи.
Возникает закономерный вопрос: куда девается эта сфера света Времени и откуда возникают Солнце, Луна и звёзды? Мы как-то должны физически проследить этот процесс формирования светил. Элементарная структура Нави и здесь нас выручает [2]. Она показывает нам, что происходит обращение сферы Света в Солнце, Луну и звёзды. Происходит процесс «выворачивания наизнанку» сферы Света, которая теперь занимает место в центре сферы Материи и становится Солнцем, а планета-шар выталкивается на свою орбиту и начинает вращение вокруг него. Луна вращается вокруг планеты. Естественно, Космос становится тёмным («тьма над бездною» внутри сферы Материи) и на нём уже будут видны звёзды.
То, что планета-шар начинает своё вращение по орбите и вокруг своей оси подтверждают символы Книги «для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов». «День и ночь» – это вращение планеты вокруг своей оси. «Для знамений» необходима Луна. «Времена, дни, и годы» – это орбитальное вращение планеты вокруг Солнца, как мы это себе представляем сегодня.
Более на «четвёртый день» ничего другого создано не было. Получается, что по Книге Солнце было создано для освещения Земли и для отделения обычных «дня и ночи», а Луна – «для знамений, и времён, и дней, и годов». Так что, наш годовой календарь, учитывающий только вращение Земли вокруг Солнца, – неверен, а вот лунный календарь, по Книге, будет более истинным.
Итак, на «четвёртый день» возникает Вселенская планетарная система, по своей структуре подобной нашей Солнечной системе. Мы не можем сказать, что это была создана Солнечная система, потому что мы пока рассматриваем более глобальное формирования Вселенной, на уровне Трансцендента. Мы можем назвать эту систему Солнечной, а планету Землёй, но с одной оговоркой, что они принадлежат Вселенной, если не Трансценденту.
Мы предполагаем, что наша Солнечная система с планетой Земля, точно так же, была сформирована подобным образом, только её параметры соответствуют уже нашей планетарной системе. Она была образована такими же двумя квантами Духа и Материи, только на своём уровне параметров. Это подтверждает нам и динамика работы элементарной структуры Нави, которая полностью соответствует процессу формирования обоих систем.
Но нас интересует ещё один интересный вопрос. Формирование планетарной системы по Книге происходит в два этапа: первый – это формирование святящейся сферы Времени вокруг центра сферы Материи с планетой-шаром Пространства внутри неё; второй – это формирование Солнца (Времени) в центре сферы Материи и выталкивание планеты-шара (Пространства) на орбиту и вращение вокруг своей оси и вокруг Солнца.
Если рассматривать большую Вселенскую планетарную систему, то теперь в сфере Материи мы уже будем иметь подобие нашей Солнечной системы. Мы невольно приходим к понятию «Земли» трансцендентального уровня, подобную нашей планете Земля. «Единая теория Мироздания» [3] и здесь приходит к нам в помощь, показывая, что, действительно, Вселенская Земля и наша планета Земля оказываются не только полностью тождественными, но даже едиными в своих процессах и становлениях миров, только время течения жизни у них будет разным.
Получается, что «четвёртый день» у нас получается каким-то основным, который выворачивает систему «наизнанку» и формирует современную структуру планетарной материи. «Программа» Бога оказывается выполненной, но что произойдёт с растениями, которые уже существовали на планете? Переживут ли они такой трагический процесс «планетарного выворачивания наизнанку»?