Сначала — тело, поддержанное физической жизненной силой, физической пропой, которая течет через всю нервную систему и придает свой отпечаток нашим телесным действиям так, что все имеет характер действия живущего, а не инертного механического тела. Прана — жизненная сила и физическое образуют грубое тело стхула шарира. Она только внешний инструмент, нервная сила жизни, действующая в форме тела с его грубыми физическими органами. Затем — внутренний инструмент Антахкарана, сознающая умственность или разные уровни проявления ума.
Из Синтеза Йоги
ФИЗИЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО
Пуруша — не есть тело, тело — это нечто отдельное, часть существа, но часть Пракрити, не подлинного Я или Пуруши.
В каждой части существа Всевышнее проявляет Себя различно. В высших частях Оно проявляется как Сила и Любовь, а в физическом — как Гармония и Красота. Следовательно, проблема физической красоты есть духовная проблема.
Под сгущенным физическим подразумевается земное и телесное, переживаемое наружным чувственным умом и органами чувств. Но это не вся материя. Есть также тонкое физическое с более тонким сознанием в нем, которое может, например, уйти на расстояние от тела и все же чувствовать и осознавать объекты не просто умственным или виталическим путем.
За физическим идет материальное виталическое. Наиболее материальное виталическое то, которое контролирует, следует как раз за физическим.
Физико-виталическое есть существо мелких желаний, алчности и похоти. Виталически-физическое есть нервное существо. Оба они тесно взаимосвязаны.
Физические нервы — часть материального тела, но они распространяются в тонкое тело и связь между этими двумя существами там. Это то, что называется нервный конверт или нервная оболочка, окружающая тело.
НЕРВНЫЕ ЦЕНТРЫ — ЧАКРЫ
В физическом теле находятся центры сосредоточения энергий, действующих в человеке. В современной анатомии эти центры называются ганглии, плексусы. В древнеиндийских текстах — Тантрах, их называют чакрами, падмами или лотосами, так как они составляются из лепестков. Эти лепестки — различные нервы, входящие или выходящие из центра. Сами центры — это сгустки, сложное сплетение нервных клеток и волокон. Они расположены в спинном мозге, симпатической и парасимпатической нервных системах. Чакры, находясь в физическом теле, распространяются в тонкое физическое тело. Они становятся активными в курсе Йоги и соединяют бодрствующее сознание с более тонким, глубоким и высоким состоянием сознания. Чакры осуществляют связь внешнего и внутреннего существа.
Тантра Шива Самхита называет шесть чакр. Альфасса выделила двенадцать центров. Наиболее важны следующие семь чакр — снизу вверх:
Муладхара — крестцовый центр в анусе, в самом нижнем конце спинного мозга;
Свадхистхана — предстательный центр около половых органов и простаты;
Манипура — надчревный центр в пупке;
Анахата — сердечный центр в солнечном сплетении;
Висудха — гортанный или горловой центр на уровне основания шеи;
Аджна — каверновый центр между бровей;
Сахасрара — верхний нервный центр в темени головы.
КУНДАЛИНИ
Кундалини есть скрытая сила, спящая в чакрах.
Символ — змея с шестью капюшонами — это Кундалини Шакти, святая сила, спящая в нижнем физическом центре, которая пробуждается в Йоге, восходит в свете через открывающиеся чакры, чтобы встретить Всевышнее в высшем центре и таким образом соединить проявленное и непроявленное, объединить Дух и Материю.
Энергия, заключенная в Кундалини — Материнская.
ВИТАЛИЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО
Виталическое тело есть живущая натура, сотканная из всего, что играет инстинктами обладания.
Виталическое есть существо страстей и желаний. Все волнения, депрессии, страхи, отвращения, ярость, все идет из виталического.
— Наше виталическое образовано только из самолюбивых чувств и желаний?
Энергия, сила, энтузиазм, артистический вкус, храбрость, натиск — тоже там. Это центр динамизма, активной энергии в существе. В виталическом находится чувство красоты и гармонии.
Если мы знаем, как использовать его правильным образом, виталическое, обращенное и посвященное Всевышнему, становится смелым и неустрашимым, энергичным инструментом, который может победить все препятствия.
Виталическое существо в нас есть местонахождение импульсов и желаний, энтузиазма и силы, динамической энергии и отчаянной депрессии, страстей и отвращения. Оно может привести в действие все, построить и осуществить все, оно может разрушить и испортить все. Это часть в человеческом существе, которая кажется наиболее трудно поддающейся обучению.
Чтобы