H. J. Holtzmann, Hand-Commentar zum N T, Die Synoptiker, 1901, S 80–81 – Capella Greca в римских катакомбах Присциллы.↩︎
Libanius, De vita sua. VIlI, – Walt Bauer, Das Johannesevangelium, 1925, S. 88.↩︎
Bern Weiss, Das Leben Jesu 1884, II, 200–201.↩︎
Origen., с. Cels, VI—Wrede, Das Messiasgeheimnis, 247.↩︎
Bern Weiss, Das Johannesevangelium, 1912, S. 117 – Joh. Weiss, Das alteste Evangelium, 222–223.↩︎
Th. Zahn, Das Evangelium des Johannes, 1921, S 323 – Tertul, Jodol 18 «refugit» В некоторых кодексах, Ss. Ss: «оставляет их, бежит» – Joh. Weiss, Das alteste Evangelium, 222.↩︎
Wellhausen, Einleitung in die drei ersten Evangelin, 1905, S. 115 Η. J. Holtzmann, Das messianische Bewustssein Jesu, 1907, S. 96.↩︎
Clement Alex, strom II, 8, 45 Paradosis Matthiae – Resch, Agrapha, 282.↩︎
Joh. Weiss, ар H. Monnier, Essai sur la Redemption, 23.↩︎
H. Monnier, 19.↩︎
Wellhausen, Einleitung, 1911, S. 102.↩︎
Barnab Epist V, 8.↩︎
Augustin, Sermo 75, VI, 7 – Lagrange, Marc, 173.↩︎
Origen., comment in Matth,100 – W. Bauer, Das Leben Jesu im Zeitalter der neutestamentalischen Apokryphen, 1909, S. 314.↩︎
Codex Syra Sinait ap Wellhausen, Evangelium Marci, 51.↩︎
Evang Hebr, 22, ap. Klostermann, Das Marcusevangelium, 75.↩︎
Joh. Weiss, Die Schriften des N. T., I, 224–225 – H. J. Holtzmann Hand-Commentar zum N. T., 183–184.↩︎
E. Klostermann, Das Mareusevangelium, 75.↩︎
PS.-Matth., С 42 – Henneke, Handbuch zu den N. T. Apokryphen, 524.↩︎
Joh. Weiss, Das alteste Evangelium, 213, 217.↩︎
H. J. Holtzmann, Hand-Commentar zum N. T., 80–81.↩︎
Justin, Apolog I, 65, 66 – Ignat, Philad IV, I, Smyrn, VII, 2, VIII, l – Didachê, IX, 5, X, I, XIV, I–Iren, IV, 18, 5, V, 2,2 – Zahn, Das Evangelium des Johannes, 1821, S. 555 – W. Bauer, Das Johannes evangelium, 1925, S. 98.↩︎