Lotze, Mikrokosmus, 1869, S. XV. – Fr. Peebody, Jesus Christ el la question morale, 1909, p. 323.↩︎
Достоевский, Идиот.↩︎
D. R. Bultmann, Jesus, 161.↩︎
Origen., contra Cels, I, 18.↩︎
A. Jülicher, Einleitung in das N. T., 1906, S. 330.↩︎
Wernle, Die synoptische Frage, 1899, S. 205.↩︎
Alb. Schweitzer, Geschichte der Leben-Jesu-Vorschung, 1921, S. 37.↩︎
Fr. Barth, 104.↩︎
Weitzsäcker, Untersuchungen über die evangelische Geschichte, 1901, S. 290.↩︎
Joh. Weiss, Das älteste Evangelium, 355.↩︎
Pseudo-Mattheus, ар. Th. Keim, Die Geschichte Jesu von Nazara, I, 418.↩︎
Evang. Infant., c. 13.↩︎
Evang. Infant., ap. K. Hase, Geschichte Jesu, 84.↩︎
Renan, Les Eglises Chrétiennes, 514.↩︎
Renan, 518.↩︎
Naturalis rationis humanae lumini certi congnoscere posse, ар. Unamuno, L’agonie du Christ, 1926, p. 116.↩︎
Unamuno, 129.↩︎
Thomas Aquin., Quest, quodlibet., IV, 6.↩︎
Bern. Weiss, Das Leben Jesu, 1884, II, 419.↩︎
Wellhausen, Evangelium Matthei, 123–137.↩︎
Joh. Weiss, Die Schriften des N. T. II, 130.↩︎
Acta Johan., с. 93. – Henneke, Neutestamentaliche Apokryphen, 1924, S. 186.↩︎
August., Tract, in Johan., 36.↩︎
Wellhausen, Spitta, Carl Clemen.↩︎
Чтобы в этом убедиться, стоит только вспомнить такое «маленькое историческое сокровище», по слову Ренана, как беседа Иисуса с братьями, Ио. 7, 3–8.↩︎