Глава 5.3
Вопрос № 21-4 от 7 августа 2018 г.
– Из пункта 1.0875 1-го тома «Основ ИИССИИДИОЛОГИИ» мы знаем, что Самосознание ССС-Сущности – это «…абсолютно весь набор разнокачественных фокусных Конфигураций (Форм Самосознаний и Коллективных Космических Разумов всех разнокачественных многомиллионномерных Уровней проявления), посредством которых «проекции» всех разнородных фрагментов Информации представлены в нашем Типе Мироздания одновременно и как Формо-Творцы, и как Инфо-Творцы».
Таким образом, если говорить о нашем синтетическом типе Мироздания, то всё структурирующее его величайшее и бесконечное многообразие Миров, Самосознаний, ККР, мерностей, скррууллерртных систем, сценариев – всё это вмещает в себя Самосознание ССС-Сущности. Самосознание не может существовать без динамики, без развития.
– В каком направлении развивается Самосознание ССС-Сущности, если это Самосознание и так вмещает в себя ВСЁ, что УЖЕ есть? Каким образом для Самосознания ССС-Сущности образуется нечто новое, в направлении чего можно было бы развиваться, если Ему и так всё известно, и нового для него ничего нет?
18.1136. – В гл. №5.2 я уже отмечал следующее:
18.1126. …То, Что имеет место быть в ЕСИП-Сознании, можно условно определить как амбигулярно-инстраурационное (непрерывно качественно взаимоизменяющееся) сллоогрентное Состояние «странноаттракторной» акцессориальности: в Единый Миг Вечности проявившись, трансфинитное множество Первопричин (разнородных Импульс-Потенциалов) породило бесконечное множество разнопотенциальных Следствий (и в то же время – промежуточных Причин для всех Следствий, обладающих более низким Творческим Потенциалом), включая и разные типы/виды Пространства-Времени, принадлежащие бесчисленному множеству Универсальных Конклюзиусов.
18.1127. В параметрах голохронности появление Импульс-Потенциалов Первопричин представляет собой одноразовый Вечный Акт, консуетную реакцию Чего-то на Что-то (одних Первопричин на потенциальное наличие других Первопричин), которая никогда не завершится, а бесконечно продолжается через ответную интеграционную Трансформацию всех образовавшихся Следствий в свои Причины.
18.1128. Этот абиссальный Процесс является основой параллельной эксгиберации абсолютно всех типов УНИКОНов (систем разнотипных Мирозданий): любое изменение в какой-либо «точке» проявления любого из Конклюзиусов параллельно обусловливает рецептусные специфические преобразования в определённых «точках» каждого из Мирозданий, структурирующих все остальные Конклюзиусы. Это объясняет уносинстаурантное (симультанно обновляемое на всех Уровнях проявления) состояние Трансцендентных Фокусных Динамик Самосознаний ССС-Сущностей всех типов Мирозданий, структурирующих каждый из УНИКОНов.
18.1137. У Самосознания ССС-Сущности нет Уровней субъективизации, субтеррантизации и хронологизации. Оно – профективно (то есть хронообъективно) по отношению к самому себе и не пребывает в каком-то Процессе, а, параллельно реализуясь и в Рекордате, и в Сентентите, представляет собой все возможные для него ССС-Состояния проявления наполняющей Сути ЕСИП-Сознания. Между примордиумацией, меркавгнацией, примогенитацией, амициссимизацией, консумматизацией, конфектизацией, сонаризацией или адморедитацией для любого Уровня Самосознания ССС-Сущности нет никакой разницы.
18.1138. ССС-Сущность не является участником Амплификационного и Квалитационного Процессов, Ей не надо развиваться ещё больше, поскольку Она в каждом из голохронно свойственных Ей параллельных ССС-Состояний отражает любой из бесчисленных аспектов ЕСИП-Сознания во всей его полноте. Её Самосознание можно условно сравнить с функцией, образующейся в результате голохронной реализации трансфинитного множества других Ипостасей ССС-Сущностей, отличающихся между собой «объёмами» структурирующих Их сатискаусов как всех «прошлых» (для нас с вами!) Версий, так и всех, что уже произошли в Её голохронном «будущем».
18.1139. К Самосознанию ССС-Сущности неприменимо понятие «развитие», потому что по нашим субъективным Представлениям, оно являет собой Нечто, наподобие Универсального Механизма «одновременного вращения» бесчисленного количества «Калейдоскопов-Мирозданий» и «Калейдоскопов-Конклюзиусов», заполняющих собою условное «Пространство» общего для них «Калейдоскопа ЕСИП-Сознания».
18.1140. Между субтеррансивными параметрами любой из динамичных точек этой условной «конструкции» всегда будет иметь место определённый диссонанс по отношению к остальным её точкам. Сам Принцип проявления этих непрерывных изменений делает невозможным достижение внутри ЕСИП-Сознания устойчивого равновесия, а значит, обусловливает и вечное существование любой из субъективно рассматриваемой нами Ипостасей ССС-Сущностей.