Ииссиидиология. Основы. Том 3

Глава 8. Спорадические Миры

3.262. Наглядным примером устойчивого попадания Фокусной Динамики в «чужие» (то есть спорадические) персоналистические Миры и устойчивого пребывания в них Фокусной Динамики «личности» могут служить все маленькие дети, которые, пока что не имея собственных принципов и взглядов на Жизнь, вынуждены руководствоваться в своих выборах, реакциях и предпочтениях лишь теми СФУУРММ-Формами, которые тщательно навязываются им не только каждым из окружающих их родственников, но также и всеми остальными людьми. Пока ребёнок не научится самостоятельно определять, что «хорошо», а что «плохо» (неважно, для него самого или для семьи, друзей, общества, мира в целом), он вынужден постоянно пребывать в мощной зависимости от качественного состояния чьих-то спорадических Миров, фактически полностью полагаясь в своих выборах, предпочтениях и Интересах на чьи-то мнения, взгляды, приоритеты в ценностях, Представлениях и отношениях. Его собственное мнение мало кем из взрослых учитывается и принимается всерьёз, ибо оно считается некомпетентным и наивным, то есть не подкреплённым его собственным эмпирическим Опытом.

3.263. Видя подобное несерьёзное отношение к своему мнению, ребёнок инстинктивно закрывается от внешнего Мира и замыкается в себе, тщетно пытаясь защитить «свой собственный» персоналистический Мир от нахрапистого, хамского и непочтительного вторжения в него со стороны взрослых, кем бы они ему ни являлись. Эти робкие попытки чаще всего обречены на провал, поскольку никто из взрослых или даже из подростков всерьёз маленьких детей не воспринимает. Подобным отношением мы фактически превратили всех маленьких детей в заложников и невольных соучастников чьих-то «чужих» (спорадических) сценариев развития, обрекая их на участь невинных жертв чьих-то несовершенных взглядов, невежественных представлений, эгоистичных отношений и честолюбивых выборов.

3.264. Так и живут они до поры до времени в чьих-то «чужих» Мирах, и если с ними что-то случается («Смерть», болезни, травмы, драматические и экстремальные ситуации, несчастные случаи), то в этом нет никакой их вины, поскольку все эти обстоятельства их «личной» Жизни являются частями не их осознанных выборов, а изначально запрограммированными условиями тех из их сценариев развития, которые выбрали для них либо их родители, либо старшие братья и сёстры, либо сосед по площадке, либо просто какой-то подросток с улицы. Как часто взрослые просто насильно заставляют маленьких детей делать то, чего сами они не хотят. Будь у ребёнка иные Представления о какой-то конкретной ситуации и имей он реальную возможность отказаться делать то, что «лично» он считает неправильным, возможно, многих из трагических происшествий в своей Жизни он мог бы легко избежать.

3.265. Но вместе с тем в Жизни современного общества отношения многих детей со своими родителями и родственниками представляют собой наглядный пример того, как легко взрослые сами становятся постоянными заложниками эгоистичных и непредсказуемых, далёких от совершенства персоналистических Миров своих избалованных и капризных чад, которые уверенно манипулируют ими по малейшему вопросу и поводу, где затрагиваются их собственные Интересы. Эти отношения скорее напоминают не родственные взаимосвязи, а командные действия взбалмошного начальника со своими подчинёнными, которые просто не имеют никакого права на возражение или собственное мнение.

3.266. Обычно подобный доминантный индивидуализм, мощно подпитываемый эгоцентристскими СФУУРММ-Формами жадности и обидчивости, зависти и ревности, заносчивости и высокомерия, влечёт за собой самые драматичные и трагические последствия для всех участников таких односторонних отношений, так как эгоизм, импульсивность, непредсказуемость и неопытность манипулятора однозначно инициируют углубление перефокусировок всех «подчинённых» в какие-то из протоформных Направлений (обычно же – сразу по множеству неллууввумических Направлений). Именно эту ситуацию я и имею в виду, когда говорю о субъективном «пребывании» кого-то из людей в вынужденных для них обстоятельствах, созданных дисгармоничными СФУУРММ-Формами, которые свойственны Фокусным Динамикам Формо-Творцов чьих-то спорадических Миров.

3.267. Существенную разницу, которая обнаруживается при субтеррансивных психических реакциях разных людей на одни и те же проявления окружающей Жизни, я могу объяснить тем, что каждый из нас наблюдает за происходящим исходя из «собственных» Представлений, которыми он или она сформировали «свой» персоналистический Мир. И хотя эти «персональные» реакции качественно очень сильно отличаются друг от друга, но тем не менее они непостижимо связаны между собой одними и теми же обстоятельствами и событиями, тесно «переплетающими» и «соединяющими» всех людей, животных и растения друг с другом на Уровнях активно проявляемых ими «эманаций», «психонаций» и «кармонаций» (Мыслей, Чувств, Желаний, Слов и Поступков). Причём, чем качественнее Фокусная Динамика «личности», тем явственнее, глубже и быстрее эта «личность» способна осознавать в каждом мгновении сменяющих друг друга событий те (возможно, совершенно неуловимые для других) характерные признаки, которыми «её собственный» персоналистический Мир, тщательно сформированный ею на основе её устоявшихся жизненных приоритетов и ценностей, отличается от спорадических Миров остальных людей.

3.268. Каждый из представителей различных видов и типов животных, реализуясь через всё множество субъективных Представлений, свойственных их Форме Самосознания, тоже формирует своё восприятие окружающей действительности идентичным способом, и в отношении признаков разно-Качественности их Фокусных Динамик мы тоже можем применять такие термины, как «свои» и «чужие» Миры. И если человек, например, входит в стабильный и очень тесный психоментальный контакт со своим домашним питомцем, то их Фокусные Динамики могут пересекаться на уровне СФУУРММ-Форм, структурирующих их персоналистические Миры. Испытывая к животному слишком сильную привязанность, чрезмерную (до проявления очевидных глупостей) любовь, хозяин может стать просто участником «массовки» в персоналистическом Мире этого животного и таким образом впасть в большую зависимость от специфических желаний, потребностей, а то и просто «невинных» капризов и шалостей своего питомца, результатами чего могут быть не только пострадавшие от такого воспитания другие животные, но также серьёзные раны, увечья и даже летальные исходы у людей, в особенности у маленьких детей.

3.269. Свидетельством таких перефокусировок в Миры своих питомцев являются «люди», посещающие бесчисленные салоны красоты, например, для кошек и собак, где их по баснословным расценкам моют дорогими шампунями, делают им причёски, завивки, массаж, перекрашивают, шьют дорогие костюмы, а затем везут кормить в специальные и очень дорогие рестораны. А некоторым из домашних животных их умершие владельцы завещают целые многомиллионные состояния, даже не подумав о том, что на эти средства можно было бы накормить и одеть множество бедствующих, построить школы или больницы, или, в конце концов, приюты для бездомных людей.

3.270. Это лишь очень немногие из существующих в нашей Жизни наглядных примеров не только влияния «собачьих» и «кошачьих» Миров на человеческие, но также и наоборот – принудительного воздействия человеческих Представлений на реализационные возможности «кошачьих» и «собачьих» персоналистических Миров, так как мы с вами просто не можем ни знать, ни хотя бы даже достоверно предполагать, хотят ли на самом деле жить в подобных – комфортных с нашей точки зрения – условиях сами животные? Это ведь не они сами добровольно выбирают, как, где и с кем им жить, а мы с вами, пользуясь нашими человеческими Представлениями о благополучии, насильно помещаем их в такие обстоятельства, которые никак не могут быть выбраны ими, стремящимися к единению с себе подобными и с природой, в качестве заветных Целей Жизни.

3.271. Люди, руководимые в своих выборах Фокусной Динамикой Формо-Творцов двух низших ИИССИИДИ-Центров (через которые реализуются представители космических цивилизаций унгов и аргллаамуров, ссвооунов и инглимилинов), и в силу этого всецело зацикленные лишь на эгоистически-материальном восприятии окружающей их действительности, естественным для них образом расценивают все обстоятельства своей Жизни слишком однобоко и однозначно, на основе лишь их собственного ограниченного видения каждой конкретной ситуации, и поэтому либо не задумываются над подобными «заморочками» (о «своих» и «чужих» Мирах), либо просто не способны уловить эту, очевидную для других, разницу. В результате наличия подобных субъективных и зачастую абсолютно противоположных по своей сути взглядов на одни и те же события, обстоятельства Жизни таких людей постоянно сопровождаются множеством случаев недопонимания и недоразумения, конфликтов и раздоров, бед и несчастий, которые, во всей своей неизбежности и предопределённости, составляют для каждого из них главную обучающе-опытную и духовно-воспитательную основу, благодаря которой они постоянно самосовершенствуются.

3.272. Как уже было отмечено, главные цели Жизни и конкретные Представления о способах их достижения у каждого из вас больше или меньше отличаются от чужих и занимают порой дуально противоположные позиции по отношению к целям и задачам других людей, которые, вне зависимости от степени их качественности, насущности и полезности для всего остального сообщества, также являются для них не менее важными и ценными, чем ваши собственные – для вас. Поэтому вы в своей Жизни непрерывно сталкиваетесь с попытками прямого «вмешательства» или даже грубого агрессивного «вторжения» в «ваш» персоналистический Мир мощных СФУУРММ-Форм из спорадических Миров всего множества других людей, не просто окружающих вас, но и активно вовлечённых в творческую динамику вашего субтеррансивного сценария развития (в котором вы, безусловно, играете самую главную и определяющую роль) в качестве некой необходимой – только для вас! – «смысловой нагрузки» («по-киношному» выражаясь, фона, массовки, второстепенных персонажей).

3.273. Проявляясь вместе с вами в вашем субтеррансивном сценарии, все они являются «исполнителями» самых разнообразных «второстепенных ролей»: своими субъективными Представлениями, деятельностью и выборами, а также объективными способностями и возможностями они создают (через активность «чакрамных личностей» определённых Уровней ИИССИИДИ-Центров) необходимый фон для творческих реализации вас самих – как «главного героя» в вашем сценарии. Но не надо забывать о том, что и вы сами, в качестве «чужих» для вас «личностей», точно так же, вольно или невольно, резонационно вовлекаетесь или грубо внедряетесь вашей персоналистической Фокусной Динамикой в персоналистические Миры других людей (спорадические по отношению к вам), но теперь уже не в качестве «главного героя», а как исполнитель «второстепенной роли» или участник различных «массовок».

3.274. То есть, субъективно как бы не выходя своей Фокусной Динамикой из «собственного» сценария (а в действительности постоянно перефокусируясь в другие сценарии вашего ротационного Цикла, более соответствующие вашим выборам), вы становитесь участником чьих-то спорадических Миров. Исключения составляют лишь те случаи, где вы в любых ситуациях и обстоятельствах продолжаете упорно и тенденциозно придерживаться (не обязательно – отстаивать!) своей принципиальной позиции (взглядов, убеждений, приоритетов) по каждому из возникающих перед вами вопросов.

3.275. В обстоятельствах вашего фокусирования в спорадических Мирах перед вами неизбежно назревает насущный вопрос: КТО ВЫ? В каждый момент своего существования вы представляете собой либо самосознательного Формо-Творца, который целенаправленно и осознанно творит свой «собственный» вариант субъективной Реальности путём тщательно аргументированной регламентации в Фокусной Динамике свойственных вам СФУУРММ-Форм, Мыслей, Чувств, Желаний и Устремлений, реализующихся через ваши, ренитивно и конкретно осознаваемые вами, выборы и поступки; либо же вы (в большей степени через примитивные СВУУЛЛ-ВВУ-конгломераты) являетесь выразителем чьих-то хаотичных, инстинктивных, импульсивных реализаций, кто лишь по-своему усмотрению, без учёта вашего мнения и интересов, активизирует Фокусную Динамику вашего Самосознания через эгоистические СФУУРММ-Формы кармических Каналов двух низших ИИССИИДИ-Центров.

3.276. Допустим, вы поставили перед собой высокую Цель. Чтобы её достичь, вам надо привести свои СФУУРММ-Формы в полное качественное соответствие с ф-Конфигурациями НУУ-ВВУ-Стерео-Типов, которые структурируют те Формо-системы Миров, группы ПВК и сценарии развития, где ваша Цель уже достигнута. Для быстрейшего осуществления этой задачи вам надо научиться как можно ренитивнее и настойчивее фиксироваться своей Фокусной Динамикой в как можно более конкретных СФУУРММ-Формах «картины», детально описывающей все признаки не только ваших «личных», но и окружающих вас обстоятельств, сопутствующих окончательной реализации стоящей перед вами Цели. И если вашу Фокусную Динамику кто-то пытается корректировать несвойственными вам СФУУРММ-Формами и Интересами, вы должны изыскать в себе все силы и возможности, чтобы даже в самых сложных и критических ситуациях суметь настоять на своём и продолжать перефокусироваться в выбранном вами Направлении жизненного творчества.

3.277. Осуществить это крайне сложно, так как очень часто условия вашей «личной» Жизни (работа, финансы, место жительства, семья, вероисповедание и так далее) полностью или в большой степени не зависят от ваших собственных ожиданий и предпочтений, а кому-то подчинены или кем-то/чем-то жёстко регламентируются (начальством, трудовым коллективом, партнёрами по бизнесу, государством, религией, законами морали и права, и тому подобным). Но самое сложное, самое опасное состоит в том, что вы очень часто заблуждаетесь, когда, попадая под чьё-то мощное деструктивное или просто манипулирующее влияние, думаете, что всё ещё продолжаете двигаться к намеченной Цели. Нет, при недостаточной принципиальности, решимости, настойчивости, Устремлённости к Цели и Ответственности перед самими собой ваш Путь к Цели будет всё больше и больше «обрастать» всевозможными помехами и преградами – чужими Интересами и Представлениями, мнениями и взглядами, критериями и Желаниями, которые не совпадают с вашими «личными».

3.278. Но очень часто и само ваше нетерпение, неудержимая жажда побыстрее достичь желаемого, несмотря на полное отсутствие нужных для этого психодуховных механизмов и возможностей, является не помощницей, а мощным тормозом в вашем продвижении к Цели, так как фокусирует вас не на реальных достижениях, а на эфемерных, иллюзорных и надуманных вами ожиданиях, искусно подтасованных вами Образов самих себя. И если вы очень сильно увлечётесь виртуальными, воображаемыми перспективами, а не реальными возможностями, предполагая, что желаемое проявится в вашей Жизни каким-то «чудесным» образом, без особых усилий, то обычно – в самый неподходящий момент придуманной вами Жизни – все ваши мечты и планы на благоприятное «будущее» могут обрушиться как карточный домик под несокрушимой мощью объективных обстоятельств – необходимых условий для реализации в «вашем» сценарии «чьих-то» (спорадических) Миров. Поэтому в начале определения и детального планирования вашего Пути к Цели вам надо бескомпромиссно, беспристрастно и без малейшего преувеличения (а это именно тот случай, когда лучше недооценить что-то в себе, чем придумать то, чего нет, поскольку воспользоваться этим практически вам будет нельзя) проанализировать и реально оценить все свои качества, возможности и перспективы.

3.279. Очень часто ф-Конфигурации НУУ-ВВУ-Форм, которые вы используете для осуществления вашего субтеррансивного перефокусировочного процесса, по своему качеству ещё очень далеки от идеальных, которые нужны для быстрого достижения слишком высоких для сценариев данной группы ПВК Целей. Следовательно, вам надо сначала тщательно продумать, смоделировать и постараться достичь многих промежуточных целей, пройти через какие-то менее качественные свилгс-сферационные реализации, чтобы последовательно фокусироваться именно в тех из НУУ-ВВУ-Форм, чьи ф-Конфигурации будут иметь в себе всё больше и больше изначально недостающих вам Аспектов Качеств тех синтезированных Уровней, которые необходимы для достижения главной Цели.

3.280. В особенности это касается избавления вашей Фокусной Динамики от всего множества СФУУРММ-Форм, провоцирующих активные проявления в ней агрессивных, негативных или грубосексуальных реакций, что совершенно несовместимо с выполнением вами высокодуховных задач, а также с приобретением вами устойчивых экстрасенсорных способностей, которые будут налагать на вас повышенную «личную» Ответственность за каждую синтезированную вами Мысль, Чувство, Слово и Действие. Таким образом, используя по своему усмотрению (то есть так, как именно вы считаете для себя приемлемым!) то «второстепенных героев», то «участников ежедневных массовок» (на работе, в семье, на улице, в транспорте и так далее), вы либо движетесь к поставленной перед собой Цели как главный Творец «собственного» персоналистического Мира, либо – совершенно незаметно и неожиданно для себя – вовлекаетесь в чей-то спорадический Мир и сами тут же превращаетесь в одного из участников его «массовок».

3.281. Все Миры вашего осознанного присутствия УЖЕ ЕСТЬ, все они – во всей абсолютной полноте ваших всевозможных субъективных Представлений о собственном существовании и предполагаемом характере вашего предназначения на Земле – уже изначально существуют в скррууллерртной системе Мироздания. В каждой из Формо-систем Миров вы выполняете какую-то роль, обладаете какими-то способностями, находитесь в каких-то определённых жизненных обстоятельствах: либо каким-то образом успешно решаете все ваши проблемы и живёте счастливо, творчески-плодотворно, либо опускаете руки, сдаётесь и впадаете в глубокие депрессионные состояния. Поэтому изначально вам следует сделать для себя чёткую иерархическую расстановку последовательного достижения вами основных Целей вашей Жизни и потом выделить из них самые насущные, первоочередные, конкретизировать их в общих деталях, скомпоновать в определённой приоритетности и последовательности достижения, постепенно всё больше и больше понимая и осознавая через этот психоментальный процесс, КТО вы есть в вашем «настоящем» и КОГО вы должны представлять собой в самых благоприятных вариантах вашего «будущего» – сначала «ближайшего», а затем и более «отдалённого».

3.282. Периодически сравнивая эти Представления, вы сможете лучше осознавать, на каком этапе Пути к своей главной Цели в каждый миг вашего «сейчас» вы находитесь. Это и является главным условием перефокусировок в те из уже существующих вариантов «ваших» персоналистических Миров, где данная Цель вами уже достигнута. Каждое мгновение нашей Жизни вынуждает нас сталкиваться с проявлениями жизненного творчества других людей. В зависимости от качественности наших собственных Представлений, мы интерпретируем это творчество такими словами, как «зло», «ярость», «ненависть», «зависть», «равнодушие», «любовь», «добро», «понимание», «терпение», «отзывчивость» и многими другими. Но являются ли эти люди такими, какими мы их интерпретируем по своему субъективному пониманию?

3.283. Конечно же нет! Их отношения с нами – это только то, что именно в данный момент и в данных конкретных обстоятельствах каждый из них в состоянии генерировать и «проецировать» в окружающий его/её Мир через собственную психоэмоциональную систему, через тот Уровень Самосознания, который временно активизирован в фокусируемой им/ею НУУ-ВВУ-Форме. И не важно, какими именно Представлениями каждый из остальных людей воспринимает их, – это их творчество, это проявление их «личного» понимания «самих себя», это их собственные Жизни, которыми они вправе распоряжаться по своему усмотрению.

3.284. Для удержания состояния присутствия в собственном персоналистическом Мире очень важно всегда понимать, соответствует ли каждая ваша реакция на любое из проявлений их жизненного творчества (по отношению к вам «лично» или к кому-то другому) достижению главной Цели вашей Жизни, той «личностной» Интерпретации, к НУУ-ВВУ-Конфигурации которой вы осознанно и упорно стараетесь приблизить Фокусную Динамику вашего Самосознания. Если эти «текущие» реакции никак не соответствуют вашим Представлениям о тех вариантах «самих себя» в «будущем», которые уже достигли поставленной Цели, то, следовательно, вы, совершенно незаметно для себя, через неотмеченные вами реакции и реализации, уже успели неосознанно перефокусироваться в «чужой», спорадический Мир и теперь выполняете в чьём-то сценарии вспомогательную, второстепенную роль. Это значит, что уже не вы сами, а кто-то другой контролирует и координирует ваш перефокусировочный процесс, а вы из «главного героя» в «собственном» Мире, где играли определяющую роль в выборе средств достижения поставленной перед собой Цели, превратились в «участника массовки», для которого чужой сценарий может развернуться совершенно непредсказуемым образом.

3.285. Мало того, если вы и дальше станете проявлять ещё большую беспринципность, малодушие, непостоянство и бесхарактерность, то вы можете превратиться в «каскадёра», то есть в дублёра настоящего «главного героя», за которого и будете постоянно выполнять все опасные «трюки», то есть станете своеобразным «козлом отпущения». Такие ситуации и обстоятельства (авария, болезнь, неумышленное преступление, заключение в тюрьму, увольнение с престижной работы и тому подобное) могут возникнуть, когда вы через неконтролируемые вами реакции берёте на себя ответственность за те жизненные Уроки, которые должна была выполнять та «личность», в чей спорадический Мир вы – через ваше субъективное отношение к чему-то или кому-то, через какие-то конкретные реакции (Мысли, Эмоции и Поступки) – перефокусировались.

3.286. Уроки Жизни – это следствие тех ваших поступков, которые уже не соответствуют вашим прежним жизненным целям и задачам, вашим зарождающимся Представлениям и вашей, уже в достаточной степени освободившейся от каких-то из былых соблазнов и реализованных Интересов, духовной Сути, которую вы подсознательно определили для себя как наиболее приоритетную Ценность. Ведь сам факт наличия в Фокусной Динамике вашего Самосознания устойчивой духовной Устремлённости вовсе не означает, что в вашей Жизни уже не могут появиться всевозможные трудности и препятствия, вызванные высокой тензорностью (качественной разницей) между старыми, но привычными для вас, и новыми, но пока ещё конкретно неосознаваемыми вами, Интересами. Напротив, число сложных и непредвиденных ситуаций в вашей Жизни, требующих от вас совершенно иного подхода и принятия вами качественно иных решений, возрастает лавинообразно, что заставляет вас многократно задуматься над правильностью ваших новых предпочтений.

3.287. Потому что как только повышается тензорность между тем, чего вы уже сумели достичь, ренитивно понять и основательно освоить, и тем новым, пока ещё не изведанным вами, что манит вас своей тайной и предвкушением каких-то открытий, тут же усиливается и вовлечение в вашу Фокусную Динамику СФУУРММ-Форм с качественно новыми для ваших Формо-Творцов взаимосвязями, что образует усиленный диссонанс между общей ФД фокусируемой вами группы ПВК и вашей собственной ФД, активно занятой поиском тех новых очевидных признаков, которых в данной группе Континуумов (либо в ныне фокусируемом вами Направлении развития) нет. Но вы решили во что бы то ни стало их найти и познать. Вот тогда-то в вашей Жизни и проявляются те обстоятельства, которые вы интерпретируете как Уроки (сложные выборы, неожиданные решения, радикальная смена взглядов, вкусов, приоритетов, сопровождающиеся – в силу отсутствия у вас необходимого Опыта – всевозможными коллизиями, катастрофами, «личными» драмами, разрывами старых связей и налаживанием новых). В подобных неустойчивых психических состояниях очень легко утерять важные ориентиры поставленной перед собой Цели или начать сомневаться в её правильности, ценности, и начать искать что-то другое, поочерёдно вовлекаясь в «океан» окружающих вас спорадических Миров.

3.288. По сути, ещё ничего не успев сделать, а всего лишь помыслив о чём-то или о ком-то неким определённым образом, который никак не связан с вашими наилучшими Представлениями о «будущих самих себе», вы тут же автоматически меняете ранее выбранный и намеченный вами Вектор качественной направленности субтеррансивных перефокусировок, «перепроецировав» свою Фокусную Динамику из группы благоприятных сценариев развития (где вы – «главный герой») в другую – внешне почти такую же, но качественно совершенно иную! – группу менее благоприятных или вовсе драматических для вас сценариев, где ваша участь – быть послушным «участником массовок», в которых от вас ничто не зависит (до тех пор, пока вы не проявите соответствующую вашей Цели принципиальность, недюжинную настойчивость и упорство). Но как только вы определитесь с новыми приоритетами и окончательно убедите самих себя в том, что ваша новая Цель Жизни является для вас гораздо более важной и желаемой, чем прежняя, вы тут же из чьего-то спорадического Мира перефокусируетесь в «свой» персоналистический Мир. Тот же эффект наступает, когда вы, разочаровавшись в своих новых приобретениях и наработках, вновь возвращаетесь к своей прежней Цели.

3.289. Если вы по каким-то психическим качествам достаточно сильно резонируете со многими из СФУУРММ-Форм, свойственных «главному герою», то, попав в его сценарий, вы – через множество похожих УУ-ВВУ-конгломератов – устанавливаете между Формо-Творцами ваших Форм Самосознаний достаточно большое количество коварллертных энергоинформационных взаимосвязей, что делает ваши Судьбы по многим моментам очень похожими. Тогда вы, как активный «массовщик» чужого сценария, сталкиваясь с какими-то негативными событиями, рассчитанными на определённые реакции «главного героя», реагируете подобным же образом или даже быстрее, чем он. И вот уже не он, а вы (или и он, и вы тоже) становитесь убийцей, грабителем, насильником или подонком, портящим Жизнь многим людям.

3.290. Очень часто на скамью подсудимых садятся не истинные виновники того, что случилось, а те, кто попал в «чужой» – спорадический – Мир, не имея ни сил, ни воли, ни элементарного благоразумия, чтобы сопротивляться мощному воздействию чужих СФУУРММ-Форм. Фактически вы попадаете в ситуации, аналогичные тем, в которые в «соседних» дувуйллерртных сценариях неизбежно попадают и сами «главные герои». Осуждение в качестве невиновного, насильственное «заточение» в психбольницу или «подсаживание» на наркотики, автомобильные и другие виды аварий не по вашей вине, приобретение билетов на самолёты, поезда и теплоходы, которые затем терпят крушение, и многое-многое другое, без чего вы обходитесь в более благоприятных сценариях, всё это я и называю неосознанным «каскадёрством».

3.291. Никто не может знать, какая участь и какой по продолжительности срок существования предусмотрен для различных ваших «личностных» Интерпретаций в любом из спорадических сценариев, поскольку все они представляют лишь Интересы и специфические условия развития их «главных героев». Например, с целью назидания или приобретения «главным героем» некоего субъективного Опыта (навыков, взглядов, психоэмоциональных состояний), для вас становится возможной либо гибель в авиа-, авто-, железнодорожной катастрофе, либо возможность утонуть из-за чьей-то лживости или беспечности, либо «умереть» в силу чьей-то жадности или безответственности, либо стать жертвой «несчастного случая», произошедшего из-за разгильдяйства, легкомыслия или честолюбия «главного героя» и так далее. То есть в каждом из спорадических Миров все ваши «Смерти» служат всего лишь необходимым информационным «материалом» для целенаправленного психоментального воздействия на «главных героев» и возможностями для оказания в нужный момент эффективного влияния на творческие процессы, происходящие в чьём-то Самосознании.

3.292. Будь вы в это время в «своём» персоналистическом Мире, прояви вы в нужный момент чуть больше настойчивости, непреклонности или принципиальности по отношению к вещам, не соответствующим вашим Целям и наиболее качественным Представлениям о себе, то все обстоятельства, способствующие в чужом сценарии вашей «гибели» или естественной «Смерти», тут же качественно поменялись бы в вашей Фокусной Динамике и завершились бы для вас не столь трагично, а возможно, даже и весьма благополучно.

3.293. В роли «главного героя», фокусируясь в «своём» персоналистическом Мире, вы пребываете лишь тогда, когда занимаете самую активную принципиальную позицию, соответствующую вашим собственным Целям и Задачам, то есть когда вы осознанно делаете всё строго в соответствии с вашими собственными принципами и Представлениями, всегда контролируете свои Мысли, Чувства и Желания, и бескомпромиссны по отношению ко всему, что не входит в предполагаемый вами набор признаков вашей главной Цели, тщательно отфильтровывая в своей Фокусной Динамике СФУУРММ-Формы, которые по своей качественности уже не могут быть свойственны вам в вашем благоприятном «будущем». Если в «своём» персоналистическом Мире вы являетесь полновластным хозяином положения, то в «чужом» – спорадическом – Мире вы лишь невольный участник обстоятельств, в которых вы не будете знать наверняка об отведённой «лично» вам роли и о том, как именно вас предполагается использовать. В любом из спорадических Миров, в которые вы, вольно или невольно, периодически перефокусируетесь, есть свой «главный герой», для которого и разыгрывается специально сформированный сценарий с вашим в нём неосознанным участием.

3.294. Но не только степень проявляемой вами принципиальности, но также и качественность ваших субтеррансивных реакций целиком и полностью определяют те обстоятельства, которые организуются вокруг вас в спорадических Мирах. Чем больше вы будете стараться корректировать вашу Фокусную Динамику под Представления и Конфигурацию Самосознания «личности», в чей персоналистический Мир вы перефокусируетесь, тем больше ваша Судьба будет формироваться на основе развития её Судьбы, качество которой абсолютно и полностью будет определяться не какими-то внешними атрибутами и «декорациями сцен» Жизни, а качеством её выборов и поступков, проявляющихся через конкретные Мысли, Чувства, Желания, Устремления и Действия.

3.295. Допустим, вы намечаете решить что-то очень важное для процесса вашего дальнейшего совершенствования или осуществляете свои текущие планы, но вот зазвонил телефон и кто-то в очередной раз радикально вмешался в уже принятые вами решения, планы и дела. Хотя вы и не знаете, что именно может произойти в следующий момент, но примерно представляете себе, в каком спектре развития у вас имеются ближайшие перспективы в намечаемом вами деле. Поэтому, конечно же, нужно, реагируя соответствующим образом на многочисленные звонки (а также на просьбы, приказы и негативные обстоятельства, на различную агрессивную информацию, поступающую из газет, телевидения, радиовещания, интернета), всегда оставаться в сфере активности только ваших собственных Представлений о том, как всё должно организовываться вокруг вас и с вами – с точки зрения создания наилучших перспектив и поддержания условий для скорейшей реализации вашей заветной Цели.

3.296. Если после вашего разговора вы поразмыслите и выберите более интеллектуально-альтруистичную позицию, обоснованно мотивировав непредвиденную Информацию как возможную часть вашей текущей Программы по самосовершенствованию на Пути к достижению своей Цели, то это не спровоцирует ваши перефокусировки в спорадический Мир того, кто только что по телефону (или любым иным образом) что-то потребовал от вас или попросил вас об услуге, которая может негативно отразиться на реализации ваших текущих планов. Ваша реакция на каждое неожиданное «вклинивание» в ваши планы кого-то или чего-то НЕ должна быть категорически отрицательной только потому, что секунду назад это не входило в число уже запланированных вами текущих дел. Иначе, желая достичь высокодуховных Целей, вы когда-то откажете в помощи слепому или инвалиду, ребёнку или родителям только потому, что вами в это время запланирована медитация или чтение полезной литературы, или ещё что-то, не предполагающее отвлечение на исполнение чьей-то просьбы (при этом надо также иметь в виду и её качественность).

3.297. Возможно, искреннее и добросовестное выполнение чьей-то просьбы даст вам гораздо больше пользы для духовного роста, чем то, что вы запланировали, и сможет намного быстрее приблизить вас к заветной Цели, – надо только суметь увидеть каждую из этих возможностей, не зацикливаться слишком на себе, на собственной выгоде (пусть даже, по-вашему, и более «духовной», чем то, что вам предлагается), научиться позитивно мотивировать для себя – как потенциальные возможности вашего роста – множество неприятных и несвоевременных просьб, непрошенных визитов и непредвиденных поступков других людей. Как только вы осуществите подобную мотивацию и с охотой примете неожиданное обстоятельство как неизбежное, но всё же потенциально полезное и духовно выгодное для вас, вы тут же снова перефокусируетесь в «ваш собственный» персоналистический Мир.

3.298. Попутно хочу отметить, что те, кто постоянно носятся с телефоном, практически никогда не освобождаясь от разговоров по нему, или те, кто много и долго смотрят телевизор, слушают подряд все новости, и тем самым обильно и надолго наполняют свою Фокусную Динамику разно-Качественным содержимым этих информационных потоков, – фактически все эти люди большую часть своей Жизни фокусируются в «чужих», спорадических, Мирах. Они совершенно не осознают того, что их «собственного» Мира, как такового, просто нет. «Их» Мир, их поведение, их «будущее» всегда от кого-то зависят и кем-то корректируются: чьими-то звонками, приказами, суждениями, правилами, отношениями, законами и так далее.

3.299. Те, кто не сумел перейти на Путь более осознанного жизненного творчества, становятся в огромной степени зависимы от различных обстоятельств, неожиданностей, несчастных случаев и прочих других явлений, которые происходят именно с ними потому, что они пока ещё не смогли ренитивно осознать свой Путь и никогда серьёзно не задумывались над истинным смыслом своего существования, над главными Целями и Задачами своей Жизни. Они лишь хаотично перефокусируются из спорадического Мира одной «личности» в спорадические Миры множества других «личностей», меняя за день огромное количество «чужих» Миров, ни на шаг не приближающих их к собственной Цели, а чаще всего, всё больше удаляющих от неё.

3.300. Хотя очень сложно вовремя уловить и отследить начало очередного вашего вовлечения в чей-то чужой сценарий и осознать, что вы в своей Жизни уже не являетесь «главным героем», но до тех пор, пока вы не научитесь это делать, вы вынуждены будете постоянно испытывать на себе результаты чьей-то чужой – более сильной, чем у вас – воли, активно влияющей на большинство ваших решений, на ваши текущие планы и на качественность СФУУРММ-Форм, формирующих Фокусную Динамику вашего Самосознания. Благо, если это влияние будет исходить от «личностей» более гармоничных и духовно более развитых, чем вы сами, но чаще всего бывает как раз наоборот: вы вынуждены практически постоянно подстраивать ваши выборы под «личные» интересы или более примитивные СФУУРММ-Формы кого-то другого только потому, что ваши более качественные решения или высказывания могут «кого-то» обидеть, разозлить, разочаровать, потревожить, либо привести в смятение, вызвать по отношению к вам зависть, месть, критику, брань, презрение и тому подобное. Очень часто, демонстрируя свою принципиальную позицию, которая окружающими расценивается как критическая и неуместная, вы лишаетесь друзей, теряете единомышленников и соратников в каком-то деле, и, как правило, приобретаете много тайных врагов, коварных вредителей и подлых недоброжелателей, которым ваша честность и принципиальность становится буквально «поперёк горла».

3.301. Поэтому вы чаще всего предпочитаете не говорить людям правду об их недостатках и ошибках, привычно отмалчиваясь в присутствии хамов, нахалов, негодяев, подонков и подлецов, беспрекословно и раболепски повинуясь идиотским и эгоистичным приказам всевозможных начальников, боссов, властьимущих и «сильных мира сего», которые охотно распоряжаются вашей Судьбой по своему усмотрению и помыкают вами на всех уровнях бюрократической иерархии… Перечислять жалкие и уродливые результаты вашего повседневного всеугодничества можно до бесконечности, но это ни на миг не приблизит каждого из вас к реальной возможности – уже с вот этой самой секунды! – начать творить «свой» персоналистический Мир только с помощью ваших собственных, более качественных и совершенных взглядов, духовных ценностей и материальных приоритетов. Не сделав это сейчас, вы будете и дальше оставаться в своей Жизни неосознанными невольниками и заложниками чужих сценариев, чужих планов, чужих интересов и чужой Жизни, в которой относительно вас очень часто «прописано» совершенно не то, чего вы хотите и к чему вы сами стремитесь, и где вас окружают далеко не те «люди» и не те обстоятельства, которые должны были приблизить вас к реализации ваших собственных планов.

3.302. Как же понять, как распознать и по каким критериям отличать «свои» Миры от «чужих», как правильно реагировать на множество вынужденных и непредвиденных обстоятельств, каждое мгновение непрошено врывающихся в вашу Жизнь неожиданными телефонными звонками, нежданными репликами и фразами, безжалостно крадущими ваш покой, душевное равновесие и безмятежную радость? Ведь никуда от этого не денешься, не спрячешься, не укроешься за напускной маской равнодушия и безразличия, пытаясь избегать малейших дисгармоничных контактов, эмоциональных споров, ответственных решений и радикальных поступков.

3.303. Никакой особой премудрости здесь нет: нужно лишь не уступать всему, что дисгармонично проявляется по отношению к вашему идеальному Представлению о Том, Кто Вы есть в вашем благоприятном «будущем», тщательно продуманном и сформированном вами на базе наиболее интеллектуальных и альтруистичных СФУУРММ-Форм и аффектативных Устремлений, уверенно и непоколебимо направляющих процесс ваших перефокусировок в направлении быстрейшего достижения стоящей перед вами Цели. Это означает, что на каждое изменение обстоятельств (телефонные звонки, чьи-то приказы, указания, законы и правила, чьи-то замечания или действия, просьбы или предложения, уговоры или угрозы, на всевозможные события и явления, и так далее, и тому подобное) вы должны научиться реагировать так, чтобы ни в чём не противоречить вашей собственной принципиальной жизненной позиции.

3.304. Реакция каждого из вас на любое событие в вашей Жизни определяет, попадает ли частота вибраций ваших Мыслей, Эмоций, Желаний и Действий, которыми вы реагируете на данное событие, в тот, допустимый вами, спектр отношений, которым вы имеете право пользоваться, если хотите продолжать как можно эффективнее перефокусироваться к заветной Цели. В этом процессе невозможно обойтись без неустанного культивирования в своём Самосознании насущной потребности в проявлении только интеллектуально-альтруистичных выборов. Это означает, что к каждому своему выбору вам надо научиться относиться бескомпромиссно и предвзято: присутствуют ли в нём симультанно и признаки высокочувственного Интеллекта (или хотя бы благоразумность), и характерные признаки высокоинтеллектуального Альтруизма (или хотя бы бескорыстие)? Если подобных признаков вы не можете отыскать, то лучше повременить с таким выбором, переждать, подумать, и если вы будете продолжать оставаться предельно честными, то вскоре вариант, соответствующий этим условиям, обязательно появится. Вы затратите немного больше времени и психических усилий, но зато выиграете на эффективности более качественной перефокусировки.

3.305. Обращаю ваше внимание на то, что между состояниями быть вынужденным поступать альтруистично (например, под мощным давлением непредвиденных обстоятельств или потому, что в данной ситуации вам это выгодно) и действительно являться Альтруистичным существует огромная пропасть, поскольку само по себе состояние получения хотя бы какой-то «личной» выгоды от альтруистичного поступка (кроме морального и духовного удовлетворения) невозможно по определению. То же самое относится и к признакам высокочувственной Интеллектуальности, которые часто очень удобно подменять демагогичным умствованием, эгоистичной рассудочностью и разумностью, выгодностью, хитростью, расчётливостью и выживаемостью.

3.306. Критерий здесь один: ментальная составляющая данного признака должна быть лишена какой бы то ни было «личной» выгоды и честолюбивой (эгоистичной) заинтересованности в возможных результатах осуществляемого вами выбора. Понятно, что преобладающему большинству из вас совершать подобные выборы пока что не под силу, но без упорного стремления к этому вам никогда не стать Человеком. Этот Принцип выборов сможет утвердиться в вашем Самосознании только в том случае, если вы постоянно – из часа в час, изо дня в день и из года в год – сможете жить и творить под эгидой СФУУРММ-Форм ллууввумического Направления, ориентирующих вас на достижение Состояния «Творческой Космической Потенциальности» – высокого Интеллекта и абсолютного Альтруизма, постоянно побуждающих вас на проявление Доброты и безусловной Любви ко Всему Сущему, на духовное Единство со Всем.

3.307. Во все времена люди вынуждены были довольствоваться Жизнью, в большей степени не отвечающей ни их принципиальным позициям, ни их Желаниям, потребностям, Устремлениям, постоянно проявляя трусость и малодушие, испытывая мощную зависимость от своеволия несовершенных законов и коррумпированной власти, от чьих-то пороков, прихотей и предвзятых эгоистичных убеждений. Значит ли это, что все эти люди вынужденно фокусировались только в чьих-то спорадических Мирах? Нет, ведь для того, чтобы вам реализовываться в «своём», а не в «чужом» Мире, нужны реакции, которые отвечают вашей «личной» жизненной позиции, отражающей ваши СФУУРММ-Формы, ваши понятия о взаимоотношениях в обществе.

3.308. Не секрет, что у многих людей трусливые и двуличные или, наоборот, хамские, циничные и беспринципные позиции являются основным руководством к действию и способствуют быстрому достижению ими своих корыстных и безнравственных целей, выживанию любой ценой, честолюбивым реализациям, достижению власти над другими, славы, богатства. Других критериев жизненных ценностей они не признают, не знают и категорично, агрессивно пресекают любые попытки убедить их в обратном. Их главные девизы: «Человек человеку – волк», «Око – за око, зуб – за зуб». Поэтому они абсолютно убеждены, что для достижения своей цели нужно обязательно кого-то обмануть, подкупить, «подмять» под свои Интересы, запугать, «отодвинуть в сторону», а если не получается, то покалечить, принести в жертву, морально уничтожить или физически ликвидировать, истребить любой ценой. И всё это они будут осуществлять охотно, азартно, будучи полностью уверенными в своей правоте, потому что подобные выборы вполне соответствуют их принципам и жизненным целям.

3.309. Поэтому, выполняя чей-то приказ на убийство или угождая кому-то, восхваляя или пороча кого-то, постоянно совершая свои гнусные делишки, они вовсе не обязательно перефокусируются в чьи-то спорадические Миры, потому что проявляемые ими реакции и принимаемые ими решения никак и ни в чём не противоречат их собственным Представлениям о Жизни. Ведь самый важный отличительный признак вашего фокусирования в «собственном» Мире заключается в том, что ваши выборы вполне согласуются с вашими принципами, с помощью которых вы достигаете поставленной цели. Какова по своей Сути эта цель – не важно, поскольку она определяет лишь то протоформное Направление ваших перефокусировок, те группы ПВК, где подобные цели имеют реальную возможность осуществиться. И такие субъективные понятия, как «добро» и «зло», законы морали и нравственности здесь совершенно не действуют и никак не отражаются на процессе фокусирования каждой «личности» либо в её персоналистическом Мире, либо в любом из множества спорадических Миров, когда в силу неблагоприятного для неё стечения обстоятельств «личность» вынуждена делать то, что не согласуется с её принципами.

3.310. Очень многие «люди», пользующиеся различными духовными практиками и проповедующие «добрые» и гуманные учения, из-за наличия в их Самосознании мощных запрещающих «рамок» и кодировок, не позволяющих им принять Знание такого высокоинтуитивного Уровня, как ИИССИИДИОЛОГИЯ, даже не подозревают, что они симультанно являются и Творцами, и главными распорядителями «собственных» Миров своего существования, поскольку не обладают этой Информацией и непрерывно продолжают совершать стратегические ошибки как в каждом из своих выборов, так и в своём жизненном творчестве. Если вы в своих выборах будете ориентироваться на какого-то, пусть даже очень хорошего, но вместе с тем в чём-то сильно ограниченного, ортодоксального, фанатично преданного каким-либо старым (или совсем древним) духовно-религиозным концепциям, человека, который даже теоретически не признаёт возможности наличия в Мире более истинных Знаний, чем то учение, которому он поклоняется, то вы можете легко стать доверчивым участником «массовок» в его сценарии, наивно полагаясь на то, что он всегда делает более правильные выборы.

3.311. Корректируя чьи-то СФУУРММ-Формы в соответствии с вашими собственными Представлениями, вы тем самым участвуете в процессе потенциального улучшения качественности чьего-то персоналистического Мира, показывая на ваших более качественных выборах наличие более эффективных возможностей для достижения каких-то конкретных целей. Используете вы при этом «свои» или «чужие» СФУУРММ-Формы – не важно, так как решающим является лишь достигнутый при этом итог: если он более гармоничен и в большей степени соответствует вашим Целям, то это и есть то состояние, которое я подразумеваю под фразой «оставаться в своём Мире».

3.312. Поэтому перестаньте ограждать своё Восприятие от любой иной точки зрения, в чём-то не совпадающей с вашей собственной, боясь выйти за границы позиционного самоконтроля над обстоятельствами своей Жизни! Таким образом вы проявляете лишь свою ограниченность, духовную незрелость, невежественность и предвзятость. Учитесь отличать «зёрна» от «плевел» и не бойтесь пользоваться в своём жизненном творчестве чужими «зёрнами» для собственного – духовного и интеллектуального – самосовершенствования.

3.313. Спорадические Миры огромного количества людей могут вести к тем же, что и у вас, Целям, хотя способы реализации и выборы этих «людей» могут очень сильно отличаться от ваших. Не впадайте в крайности и тем самым не культивируйте в себе страх перед тем, что можно попасться на чью-то удочку, – это будет лишь свидетельством вашей ограниченности, никчёмной озабоченности и низкого качества представляемых вами Целей и Задач интеллектуально-духовного развития. Старайтесь находить везде и во всём рациональные зёрна Истины, так или иначе созвучные вашему Миропониманию, и только в случаях столкновения с позициями, принципиально диаметральными вашим собственным, находите в себе силы и доводы для того, чтобы аргументированно убедить оппонентов в своей правоте.

3.314. Представьте, что некоторые из вас, исповедующие какую-то из научных, философских или религиозных концепций, встретились бы со мной и только из-за того, что я говорю совершенно невообразимые для вас вещи, не стали бы общаться, боясь попасть под влияние непонимаемых вами Представлений моего персоналистического Мира. Вы руководствовались бы не жаждой нового самопознания, не искренним стремлением к самосовершенствованию, которое невозможно без постоянного прогресса, а только страхом потерять опору в своей вере, учении или дисциплине, усомниться в своих привычных догмах и устоявшихся Представлениях, без которых вы просто никак не можете иначе мыслить о «самих себе». Да, уклонившись от общения со мной, вы бы не перефокусировались в мой, более совершенный (с моей субъективной, ллууввумической точки зрения) персоналистический Мир, но зато вы лишились бы возможности усовершенствовать более качественными СФУУРММ-Формами и «ваш собственный» – более примитивный и ограниченный – Мир.

3.315. Если вы набираетесь Опыта у людей, стремящихся к той же Цели, что и вы, и имеющих при более качественных, чем у вас самих, Уровнях Знания высокоразвитые Волю, Целеустремлённость, Убеждённость и Ответственность, то есть смысл, «привязываясь» к их выборам, присматриваться к их решениям и соответствующим образом корректировать более качественными решениями «свой» персоналистический Мир. Ориентируясь на них, вы фактически настраиваете свою собственную Фокусную Динамику на продвижение в том же Направлении развития. То есть вы берёте для себя, как пример, всё лучшее у какой-то, духовно и интеллектуально более развитой, «личности», которая, по-вашему, в данной ситуации повела бы себя более правильно, чем вы, и поступаете именно так, как поступила бы она. Совершая подобные «компиляции», вы постепенно улучшаете качество своих СФУУРММ-Форм, а значит, совершенствуете и фокусируемые вами НУУ-ВВУ-Конфигурации, которые структурируют более гармоничные группы ПВК, где в ваших сценариях развития уже заметно меняются и жизненные Цели, и Задачи, и методы их достижения.

3.316. «Одалживая» чьи-то, более совершенные СФУУРММ-Формы, вы так с ними вскоре сживаетесь, что уже начинаете считать их собственными и забываете о том, каким вы были раньше. Таким образом, постоянно преобразовывая свои, менее удовлетворяющие вас, Представления в более соответствующие вашему обновлённому мировоззрению, вы последовательно улучшаете и «собственный» персоналистический Мир. Вы не можете – всецело и безвозвратно – фокусироваться лишь в чьём-то сценарии, потому что вы постоянно корректируете свои выборы, и если где-то ошиблись, то всегда имеете возможность изменить ситуацию, поступив так, как считаете нужным.

3.317. Но если чьи-то выборы в принципе не противоречат вашим и вы с ними соглашаетесь, то вы осуществляете свои выборы из «своего» персоналистического Мира, а другой делает это в «собственном» персоналистическом Мире, и никто ни от кого при этом не зависит. Принимая от кого-то то, что вы считаете нужным, вы не перефокусируетесь ни в чьи сценарии. Если вы в каком-то человеке видите что-то хорошее, чего у вас пока нет, это не означает, что вы стали зависимы от него, – вы просто скопировали в «свой» персоналистический Мир те СФУУРММ-Формы, которые вас привлекли в чьём-то спорадическом Мире, потому что они ренитивно согласуются с вашей Целью.

3.318. Да, возможно, в других ситуациях тот человек, с которого вы взяли пример, не смог бы поступить так, как поступили вы, но зато его СФУУРММ-Форма о самой возможности подобных выборов теперь уже стала и вашей. Вы постоянно черпаете знания и всевозможные сведения из книг, кинофильмов, интернета, СМИ в виде СФУУРММ-Форм писателей, сценаристов, режиссёров, корреспондентов, блогеров – множества конкретных «личностей», изложивших свои Представления в виде Мыслей, Слов, вложивших в них свои Чувства, своё видение возможного развития каких-то взаимоотношений. Может, они сами и не поступают так, как им хочется, но от этого высказанные ими Представления не становятся менее ценными для вас, решивших с их помощью улучшить свою Фокусную Динамику для достижения вашей Цели.

3.319. Но, к сожалению, очень часто, в силу недосинтезированности Уровней ваших низших ИИССИИДИ-Центров и отсутствия Опыта, необходимого в данных Уровнях Существования, вы вынуждены периодически «смещать» свой Фокус Пристального Внимания до Уровней, которым свойственны СФУУРММ-Формы, несовместимые с вашими Целями. И вы понимаете, что эти Уровни вашего мышления и чувствования вовсе не соответствуют тому высокодуховному Образу, тому Идеалу, к реализации в Котором вы стремитесь. Вами должна быть найдена и усвоена убедительная СФУУРММ-Форма позитивной Мотивации, которая утвердит вас в необходимости осознанно пройти через этот временный, промежуточный этап свилгс-сферационных преобразований в вашей Фокусной Динамике, чтобы затем, синтезировав недостающий Опыт, снова выйти к Цели.

3.320. Представьте, что мы идём по дороге и вдруг перед нами появляется болото. Мы попробовали идти в одну сторону вокруг болота, но там невозможно пройти, в другую сторону – там ещё хуже: обрыв, пропасть, бурная река. Нам остаётся только одно: либо попытаться пройти через само болото, либо отказаться от возможности идти дальше. И мы форсируем болото, но не ради того, чтобы в него погрузиться и жить всю жизнь в этой грязи, зловонии, среди разлагающейся гнили и ужасного смрада. Взвесив все варианты, мы признаём, что добиться Цели невозможно, не пройдя через это болото, другой дороги нет, и значит, мы по ней пойдём, если вообще хотим прийти к своей Цели. Продираться сквозь дебри и грязь нам помогает лишь Мысль о том, что, выйдя, наконец, из болота, мы сможем тщательно вымыться, очиститься, привести себя в порядок и дальше снова идти к намеченной Цели по чистой дороге. Мы осознанно проходим через объективные обстоятельства не ради самих этих обстоятельств (секс, честолюбие, негативные реакции), а ради достижения гораздо более высоких Целей.

3.321. Это нужно ренитивно понимать, потому что именно эту спасительную и отрезвляющую Мысль надо крепко держать в Самосознании в каждый из моментов понижения Фокуса Пристального Внимания в деплиативные реализационные Уровни, как бы подбадривая себя: «Да, согласен, это претит моим принципам, моим взглядам, моим Представлениям о Том, Кем я должен стать, но я вынужден это делать, потому что в противном случае в структуре моего Самосознания не произойдёт Синтез Энерго-Информации необходимого качества, а значит, моя Конфигурация не сможет связаться в единое целое с Той, более совершенной, Формой, к Которой я стремлюсь». Вы просто должны этот качественный «разрыв» заполнить глубоким и многообразным Опытом познания себя в каких-то конкретных ситуациях.

3.322. Когда вы опускаетесь до низкокачественных реакций, до какой-то внутренней агрессии, осуждения или грубой сексуальности, то вы должны как можно быстрее заметить это и постараться пережить, прочувствовать эти моменты таким осознанным образом, чтобы суметь трансмутировать их, то есть перефокусироваться из этих состояний в более качественные из ваших «личностных» Интерпретаций. Конечно же, процесс подобных переживаний значительно ускоряется (или вообще сокращается до нескольких секунд), если вы пребываете в более амплиативных состояниях, поскольку ваша Фокусная Динамика структурируется СФУУРММ-Формами, которые уже содержат субъективный Опыт таких переживаний, и поэтому вы не испытываете интереса к их реализации.

3.323. Механизмом настроя и перефокусировки в амплиативные психические состояния служат только высоконутационные Мотивации, построенные на более глубоком Понимании причинно-следственных взаимосвязей, образующих абсолютно все обстоятельства вашей Жизни. Если такие – убедительные для вас! – Мотивации отсутствуют или пока что недоступны Формо-Творцам вашей ФД, то в деструктивной ситуации надо постараться «опереться» хотя бы на глубокую Веру в то, что «всё, что ни есть с вами и вокруг вас, уже есть и есть во благо» (даже если в этот момент вы не наблюдаете хотя бы малейших признаков этого блага). Доверьтесь этой универсальной Мотивации – и тогда сможете быстро преодолеть внутренний кризис.

3.324. Чем быстрее вы сможете беспристрастно оценить сложившуюся ситуацию, осознав и зафиксировав себя в непозитивном состоянии, чем быстрее вы осознаете себя злящимися, негодующими, критикующими, неудержимо возбуждёнными и искренне захотите «принести в Жертву» своей высокой Цели всё своё непроработанное честолюбие (высокомерие, критицизм, нетерпимость, нетолерантность), тем в большей степени сможет осуществиться процесс трансмутации Конфигураций этих СВУУЛЛ-ВВУ-конгломератов в уже свойственный вам амплиативный Опыт и трансформация вашей Фокусной Динамики в СФУУРММ-Формы более высоких Уровней вашего Самосознания. Тем быстрее пройдёт деструктивная реализация и наступит осознание того, что вам это уже неинтересно. Вы уже не будете так остро и чутко реагировать на прежние неблагоприятные ситуации. Даже если вы допустили негативную реакцию, вы должны чётко осознавать, что она вызвана временным несовершенством вашей «нынешней» НУУ-ВВУ-Конфигурации, что вы это знаете и предпринимаете все меры для того, чтобы не повторять больше прежних ошибок.

3.325. У вас может возникнуть вопрос: «Означает ли чья-то сильная привязанность к кому-то или к чему-то (к семье или отдельным её членам, к родне, друзьям, коллективу и так далее), что такой человек сфокусирован в сценарии того, к кому он сильно привязан?». Вообще-то, любая ваша привязанность представляет собой механизм переключения вашего Фокуса Пристального Внимания на того, к кому вы привязаны. Здесь надо как можно раньше понять и решить, что для вас важнее: либо привязанность, которая своими эгоцентристскими тенденциями постоянно отвлекает вас от следования к заветной Цели, требуя вашего внимания, времени, физических и психических усилий, либо сама эта Цель. Сама же по себе привязанность любой степени никак не влияет на ваше фокусирование в «своём» персоналистическом Мире, поскольку он очень часто и в достаточно большой степени сформирован взаимосвязями каких-то субъективных привязанностей к кому-то или чему-то и на предпочтениях чего-то одного по отношению к чему-то другому.

3.326. Но привязанность, как возможная причина вашей перефокусировки в спорадический Мир того, к кому вы привязаны, перестаёт играть эту роль, если вы продолжаете оставаться на свойственных вам принципиальных позициях и не понижаете общий качественный уровень используемых вами в жизненном творчестве СФУУРММ-Форм. Чем в большей степени ваши реакции соответствуют тому Идеалу, который вы поставили перед собой как Цель вашей Жизни, тому качественному Направлению развития, который определяет глубинную Суть всего вашего существования на Земле, тем устойчивее вы сфокусированы в «своём» персоналистическом Мире.

3.327. К примеру, привязанность матери к своему ребёнку (или к детям, к семье) отнимает у неё много физических сил и творческой Энергии, которая в иных условиях могла бы быть использована ею с гораздо большей пользой для себя, для собственного самосовершенствования в выбранном ею Направлении жизненного творчества. Но если эта женщина, несмотря на дополнительные заботы, всё же продолжает и дальше оставаться не менее устремлённой и верной тем принципам, с помощью которых она хочет добиться своей высокой Цели (в которой соответствующее место отведено и её семье), то эта глубокая привязанность никак не отразится на стабильности её фокусировок в «своём» Мире. Тогда её Представления смогут продолжать последовательно организовываться в те обстоятельства её Жизни, о которых она мечтала (наряду с возможностью собственной творческой реализации, в её семье будут складываться и сохраняться гармоничные отношения, благополучие, достаток, согласие и взаимоуважение между всеми членами, и тому подобное).

3.328. Но ведь у каждого из членов её семьи также имеются свои собственные планы, Желания, Интересы и Устремления, которые каждый будет стремиться во что бы то ни стало достичь, и которые могут не совпадать с её Целью или даже быть диаметрально противоположными ей. Дети – это, пожалуй, самые изощрённые психологи, которые в изобретении способов манипулирования поведением и выборами своих родителей не знают равных. Большинство из них, если не добиваются своего мирным путём или нытьём и капризами, быстро переходят либо к агрессивной тактике, либо демонстративно замыкаются в себе (тоже очень эффективный вид манипулирования).

3.329. Вот здесь женщину и поджидают самые большие трудности, а порой и просто непреодолимые препятствия: либо непрерывная война за свои убеждения и торжество её планов, либо постоянные уступки эгоистичным требованиям и непомерным запросам отдельных членов семьи, попадание её принципиальных Представлений в жёсткую зависимость и под мощное манипулирование со стороны менее качественных СФУУРММ-Форм и, в конце концов, принесение в жертву семье (или отдельным её членам) собственных взглядов, вкусов, Желаний, Интересов и Устремлений. Если мать станет проявлять к поведению своего ребёнка реакции, несоответствующие её собственным высоким Представлениям, как бы не замечая его недовольства, раздражительности, грубости, хамства и эгоизма, если она не будет предпринимать попытки что-то изменить в нём с помощью упорного воздействия на его Самосознание собственными СФУУРММ-Формами, то она быстро превратится в заложницу сценария, где её ребёнок является «главным героем», и невозможно предсказать, какая роль будет отведена ей в его спорадическом Мире. Чаще всего эта роль оказывается драматической или трагической.

3.330. Такое – постоянно подчинённое – состояние Фокусной Динамики матери и её безответственное отношение к процессу воспитания и эгоистичным тенденциям ребёнка может привести к тому, что для эффективного культивирования в его Самосознании более амплиативных качеств и черт характера «потребуется» её «Смерть». Например, один раз ребёнок играл со спичками, зажёг их, а мать ничего ему не рассказала об опасности подобных игр. В другой раз он, движимый любопытством, поджёг стол, чтобы узнать, за сколько минут тот сгорит. И снова мать только слегка пожурила его, так и не поделившись Опытом и не объяснив многих вещей, а оправдывая его проступки любознательностью, любопытством и живым интересом ко всему. И однажды его безрассудство и неопытность стали причинами гибели не только её самой, но и многих людей, или потери ими своего имущества. И ребёнок должен будет жить с этим трагическим Опытом всю свою последующую Жизнь, строя на его базе многие из своих взаимоотношений с окружающими его спорадическими Мирами.

3.331. Это всего лишь один возможный сценарий из всего разнообразия мультиполяризационных Направлений развития данного ребёнка, в который «вплетены» Судьбы многих людей, так или иначе связанных с этой семьёй (территориально, психически), но представляющих в этом сценарии лишь «рабочий материал», общественный психоэмоциональный фон, который призван тем или иным образом воздействовать на развитие Самосознаний как самого ребёнка, так и его матери. Там, где представители этого «фона» – через своё устойчивое небезразличие к их Судьбе и более ответственное внимание к проблеме улучшения взаимоотношений между ними – смогли всё-таки отстоять свои более качественные принципиальные позиции и привить более амплиативные тенденции членам данной семьи, они, в свойственных им персоналистических Мирах, перефокусировались в более качественные сценарии, где подобной трагедии либо не произошло, либо материальных потерь и жертв оказалось гораздо меньше.

3.332. Вот почему в более благоприятных вариантах нашего с вами «будущего» вся ответственность за воспитание и обучение подрастающего поколения возлагается не на родителей, многим из которых требуется не меньшее внимание и помощь в воспитании, а на самых лучших специалистов – психомоделирологов, педагогов-медитологов, воспитателей-трансцендтологов, наставников-ииссиидиологов, чей Опыт и знания формируются в процессе ренитивного изучения таких научных направлений «будущего», как например: аайллииэтика (основы чувственных взаимоотношений), сфуурммввулогия (искусство реконструкции с-Реальности), свууллогистика (регулирование эмоциональных связей), иисстллика (основы ментальных взаимодействий), коарддиирлогия (целенаправленное моделирование ротационных Циклов), психобионика (коррекция состояний биосистем), психогенетика (влияние мыслей и чувств на хромосомные мутации ДНК), витоскопия (телепативная коммуникация) и множество других.

3.333. Да, ваш Фокус Пристального Внимания может периодически и ненадолго смещаться куда угодно, в любых Направлениях жизненного творчества, но если эта оперативная динамика не понижает качественности СФУУРММ-Форм и диапазона проявления вашего Фокуса Творческой Активности, то вы по-прежнему продолжаете перефокусироваться к своей Цели. Происходящие при этом качественные свилгс-сферационные преобразования в вашей Фокусной Динамике, сопровождающиеся кратковременными перефокусировками в чьи-то спорадические Миры, – это результат имеющихся в Конфигурации вашего Самосознания «пробелов» по Синтезу в определённых диапазонах Энерго-Плазмы более коварллертных взаимосвязей между Аспектами каких-то Качеств, без Синтеза которых вам просто невозможно осуществить дальнейшие перефокусировки в более высокочастотные Уровни, структурированные теми группами ПВК, где ваша заветная Цель уже реализована.

3.334. В любую секунду, как только у кого-то из вас по отношению к выборам и действиям «главного героя» активно проявляется ваш принципиальный (не обязательно, что он должен быть более качественный) ментально-чувственный посыл, отражающий позицию вашего Самосознания, ситуация и роли могут тут же поменяться. И если, несмотря на сопротивление потенциальных «главных героев» любого из окружающих вас спорадических Миров, вам удаётся настоять на своём и добиться реализации ваших СФУУРММ-Форм, то вы становитесь по отношению к ним «главным героем» вашего собственного сценария развития, вы, а не кто-то другой за вас, корректируете и моделируете ситуации по своему усмотрению. При этом все остальные люди, в чьих Самосознаниях произошёл позитивный или негативный резонанс на ваши Представления или действия, пребывая своей Фокусной Динамикой в вашем сценарии, могут либо оставаться в свойственных им персоналистических Мирах (если то, что вы делаете, также благоприятствует и их Целям), либо перефокусируются в вашу «массовку» (если вы победили, но ваши аргументы не соответствуют их Представлениям о возможном решении данного вопроса или конфликта).

3.335. Вы очень сильно ошибаетесь, когда считаете, что сам факт вашего принципиального неучастия в чём-то, не соответствующем вашим Представлениям, обеспечивает вам фокусирование в «собственном» Мире. Нет, эту позицию надо каждое последующее мгновение подкреплять своими конкретными решениями, реакциями, действиями, предпочтениями, высказываниями, подтверждающими (фиксирующими в Самосознании) доминирование в вашей Фокусной Динамке принципиальной позиции именно ваших Представлений по отношению к кому-то или чему-то. В противном случае, молчаливо потакая и фактически способствуя своей пассивностью реализации того, с чем вы принципиально не согласны, вы тут же из «главного героя» становитесь участником чьих-то «массовок». Запомните: молчание или бездействие в большинстве случаев представляют собой очень активную психоэмоциональную позицию, манифестирующую в окружающее Пространство спектр тех вибрационных качеств, которые в данный момент образуют ф-Конфигурацию вашего Самосознания.

3.336. Трусливо промолчав в случаях, когда вы с чем-то из происходящего вокруг не согласны и не попытались изменить ситуацию, заявив о своём «личном» мнении во всеуслышание, когда вы бездействуете в случаях попирания ваших собственных принципов и даже не пытаетесь предотвратить чьё-то беззаконие, преступление или агрессию, вы тем самым чётко и определённо генерируете в Пространство-Время точные «координаты» последующего фокусирования вашего ротационного Цикла, как бы утверждаясь в том, что в данный момент своей Жизни вы способны проявить себя лишь в этих реализационных Уровнях Самосознания. Молчаливое несогласие с чем-то, когда вы считаете, что что-то осуществляется «не так, как надо», но не заявляете об этом публично, тем самым давая возможность этим деплиативным тенденциям активизироваться и развиваться в поступках, реакциях и словах другой «личности», – это тоже является наиболее употребляемым способом вашей деструктивной перефокусировки в структурах Самосознания. Тем самым вы становитесь участником «массовки» в сценарии данной «личности».

3.337. Ваше пассивное отношение или стыдливое (а чаще – просто трусливое) молчание в ситуациях, когда вы чувствуете, что уровень реакций кого-то из ваших родственников или друзей не соответствует Представлениям о том Мире, к которому вы стремитесь, – это не менее активная позиция, чем действие, провоцирующее развитие в ком-то (но в первую очередь – в вас самих!) низкокачественных тенденций. Если вы не принимаете участие в обсуждении каких-то очень важных духовных проблем, молчаливо потакаете чьим-то ошибкам, неосознанным действиям, проступкам, видя со стороны, что это может плачевно закончиться для самого человека или кого-то из его окружения, привести к каким-то серьёзным последствиям, если вы потакаете чьей-то безответственности, безалаберности, разгильдяйству, скупердяйству, ревности, зависти, лживости, двуличию и тому подобному, умалчивая о них и оправдывая проступки другого тем, что это, дескать, его Путь, то вы выбрали принципиально неверную позицию.

3.338. Вы не должны быть равнодушны ни к чему, а особенно к тому, что не соответствует вашим СФУУРММ-Формам, и должны пытаться хотя бы заявить окружающему миру об этой своей позиции – для того, чтобы ещё больше оструктурить и усилить его Фокусную Динамику вашими более качественными Представлениями. То есть, когда вы не имеете возможности реально воздействовать на ситуацию, вы должны просто не согласиться с этим, не поступиться своими принципами в угоду чьему-то лицемерному одобрению или желанию услышать от кого-то лестные слова. Иначе и сама ваша Цель становится беспринципной, превращаясь в некую, надуманную вами, игру только из-за вашего непонимания того факта, что каждая ваша, как бы «вскользь» подуманная Мысль, нечаянная эмоция, необдуманное слово, мимолётный презрительный взгляд и даже ваше молчаливое согласие с чьими-то агрессивными (глупыми, порочными, циничными) выборами способны моментально перефокусировать вас в самые неблагоприятные обстоятельства вашей Жизни, откуда нелегко будет снова перефокусироваться в прежнее состояние наибольшего благоприятствования.

3.339. Ложная стыдливость, ложная скромность – это синонимы безответственности, часто переходящей в преступное попустительство. Такой человек не понимает, к чему может привести его молчание, и не только в отношении того, о чьём проступке он умалчивает, но в первую очередь для него самого. Это можно сравнить с ситуацией, когда вы, глядя на глобус, точно знаете ваше географическое местоположение. Как бы глобус ни крутился, вы в любой момент сможете показать на нём эту точку. То есть от вас по отношению к чему-то, происходящему вокруг вас или в недосягаемой дали от вас, должна идти какая-то определённая реакция, координируемая вашими осознанными выборами, вы всегда должны точно сказать, где вы, в каких из бесчисленного множества возможных вариантов вашего наступившего «сейчас» вы себя ощущаете и переживаете. Лишь так вы можете стабилизировать вашу Фокусную Динамику в тех уровнях жизненного творчества, которые в наибольшей степени соответствуют вашим Целям и жизненным Задачам.

3.340. Субъективное и условное деление Фокусной Динамики окружающей вас действительности на «свои» и «чужие» (спорадические) персоналистические Миры – это всего лишь один из наглядных и важных способов сравнительной интерпретации вами качественности вашего «текущего» перефокусировочного процесса по спектрам мультиполяризации Векторов различных протоформных Направлений развития. В любой жизненной ситуации самым важным является не то, что вы говорите или делаете, а что вы при этом думаете, чувствуете, переживаете и какова степень вашей собственной сопричастности ко всему, о чем вы говорите. Ведь сказать можно всё что угодно, всё то, что люди говорят сами и желают услышать от вас. И, возможно, это будет сказано кем-то из его собственного лживого, двуличного и эгоистичного Мира, тщательно маскирующегося под более совершенный. И вы, поверив кому-то, тоже станете делать то же самое, неосознанно умножая ложь, сея рознь и вражду, неприязнь и хаос, зависть и недоверие.

3.341. Так умножается и усиливается всякая ложь, построенная на привлекательных словах и призывах, но имеющая под собой совершенно противоположные, эгоистичные, меркантильные, а порой и тщательно скрываемые очень агрессивные и человеконенавистнические цели. Качественность ваших субтеррансивных перефокусировок в Фокусной Динамике окружающего вас Мира определяется только вашими «личными» внутренними состояниями. В этом субъективном процессе важно лишь то, что именно «лично» вы при этом чувствовали: было ли это просто порицание с целью осуждения, либо это действительно была с вашей стороны искренняя попытка сделать Мир другого человека лучше. И тогда, даже если вы ошиблись, говоря другому человеку, что он находится в недостойном для себя состоянии, ваш искренний внутренний порыв будет естественным и настоящим, а не ложным. Пусть даже ваши Представления и надуманы вами, но ведь, в конце концов, важным для ваших устойчивых фокусировок в «вашем» персоналистическом Мире является только то, во что вы твёрдо сами верите, к чему вы сами устремлены!

3.342. Кто-то из вас часто говорит другим правильные, хорошие слова, но иногда это делается не с целью помочь преодолеть в себе какие-то недостатки, а чтобы ещё раз показать остальным собственное превосходство в более подробном понимании чего-то, хотя точное повторение чьих-то умных мыслей и цитат вовсе не предполагает наличие мудрости у того, кто заученно повторяет их. Часто даже какое-то благое деяние совершается вами лишь для того, чтобы подсластить своё болезненное честолюбие: мол, «видите, а я вот и так могу, я и на это способен; вы думали, что я плохой, а я хороший, я уже не такой, как вы вчера обо мне думали; а вот вы так альтруистично поступить не смогли бы».

3.343. Да, вполне возможно, что за этой манифестацией скрывается искреннее желание самого «человека» исправиться в лучшую сторону, доказать самому себе и другим, что он лучше, чем кажется со стороны, но побудительный стимул этого действия почти полностью основан на честолюбивых замыслах и эгоистичных желаниях. Другие же не могут не высказывать своё мнение и взгляды только потому, что просто не могут держать их при себе, если видят, что что-то в окружающем их Мире творится не так, как они себе это представляют.

3.344. Да, очень часто, в силу различных субтеррансивных «непроработок», слова и суждения таких людей бывают слишком субъективны, ошибочны, категоричны, максималистски требовательны, но всё равно – это ярко выраженная позиция Формо-Творцов их «собственных» Миров, твёрдо знающих, чего именно они хотят, и хорошо представляющих себе, как этого можно добиться. И если бы их можно было вооружить высококачественным Знанием, дать возможность осознать себя в пока ещё недосинтезированных Уровнях собственного Самосознания, чтобы сместить сферы их Интересов из честолюбивых, эгоистичных Уровней активности Фокусной Динамики Формо-Творцов двух низших ИИССИИДИ-Центров в альтруистичные и высокоинтеллектуальные Сферы Творчества аоссоонов и кройдлов следующей пары Центров, то мы бы с вами фокусировались уже в гораздо более качественных и гармоничных Мирах, чем эти.

3.345. Чем выше в Фокусной Динамике «личности» активность Формо-Творцов амплиативных Уровней Самосознания, тем в большей степени и явственнее эта потребность в отстаивании своих принципиальных позиций проявляется во всех Направлениях её жизненного творчества. Да, для множества других, предпочитающих чтобы всё вокруг спокойно катилось по однажды накатанной плоскости, где всё знакомо и предсказуемо, такие люди очень неудобны и поэтому представляют собой мощные катализаторы для их негативных реакций. Всякий человек, занявший более качественную принципиальную позицию по отношению к любым проявлениям Жизни, становится изгоем, чем-то очень неудобным, неприятным и раздражающим для тех, кто смотрит на те же самые проявления совершенно иначе. Эти люди сразу же вешают на него сотни ярлыков, каждый в соответствии со своим уровнем понимания.

3.346. Но через всё это нужно пройти и пронести то, что для вас в Жизни является самым ценным, довести и себя, и остальных, присутствующих в «вашем собственном», более качественном, чем у них, Мире, к той высочайшей Цели, которую вы перед собой поставили. Важно не сойти с этой позиции, как бы другие, несогласные с вами, вас ни тянули, ни толкали и ни соблазняли всевозможными благами и привилегиями. Выполняя любое дело, надо очень тонко чувствовать, что вами делается правильно, а что нет, в чём может проявиться явная польза для остальных, а в чём – скрытый вред. Надо постоянно и бескомпромиссно контролировать процесс принятия и реализации своих решений, не уставая спрашивать себя: «А где в этом выборе Я – Тот, который уже находится в Центре моей заветной Цели? Кто я есть в данной конкретной ситуации?».

3.347. В «вашем» персоналистическом Мире не существует никого, кроме вас самих, и все остальные так или иначе фокусируются в «вашем» Мире только для того, чтобы предоставить вам реальные возможности активно проявлять себя в самых разных Направлениях жизненного творчества, чтобы вы, в большей или в меньшей степени переживая различные психические состояния, смогли однажды начать осознавать, отслеживать и понимать качественную разницу между разными вариантами «самих себя». Чтобы вы, наконец, раз и навсегда уяснили: в симультанном Существовании Вселенной есть не только «вы», но и всё бесконечное множество разнообразных и разнокачественных Интерпретаций Вас Самих. Эти – деплиативные и амплиативные – варианты эксгиберации ФД вашей вечной «личности» (Формо-Типы) объединяет одна, наиболее высокодуховная, высокоальтруистичная и высокоинтеллектуальная Цель, Которую невозможно достичь любой ценой, а лишь путём последовательного перефокусирования во всё более и более качественные состояния своего сллоогрентного Самосознания. Всё остальное – вторично, второстепенно, «суета сует».

3.348. Качество и конкретика Цели играют в эффективности ваших перефокусировок определяющую роль. Чем ниже качественный Уровень поставленной перед вами Цели, тем в большей степени ваше комфортное существование в «чьих-то» – спорадических – Мирах становится для вас привычным и удобным, поскольку снимает с вас груз «личной» ответственности за принимаемые кем-то (вместо вас!) решения. Такие цели достаточно легко достижимы, они легко поддаются замене на другие меркантильные цели, а значит, служат надёжным механизмом «переключения» вашей Фокусной Динамики из наиболее благоприятных обстоятельств «вашего» персоналистического Мира в сомнительные возможности и ситуации «чьих-то» – спорадических – Миров.

3.349. Высокая же Цель, структурированная множеством разнообразных позитивных Мотиваций, логически или интуитивно (поскольку вы, восхищаясь Ею, пока ещё очень слабо представляете себе всю Её конкретику) убеждающих вас в правильности вашего Выбора, не привязана к текущим приоритетам ценностей, от которых вы уже готовы отказаться ради Неё, и тем самым представляет Собой мощный стабилизирующий фактор для процесса ваших перефокусировок в пределах более универсальных СФУУРММ-Форм «своего» персоналистического Мира. В зависимости от того, насколько тверда ваша жизненная позиция и насколько ренитивно мотивирована ваша убеждённость в отношении важности и ценности для вас вашей Цели, ваших Представлений о более качественных «самих себе», настолько будет проявляться и ваша внутренняя устойчивость, ваша непоколебимость по отношению к внешним воздействиям и чужим реакциям.

3.350. Если вы будете стабильны в Устремлённости как можно быстрее достичь собственной Цели, то ваша «личная» позиция по отношению к чему бы то ни было будет для вас всегда иметь решающее значение. И понимание необходимости постоянной защиты и демонстрации этой позиции также будет для вас наиболее важным. Но это своё психоментальное состояние вовсе не обязательно кому-то громко доказывать или выражать через какие-то активные действия, – часто бывает так, что сохранить или гораздо глубже выразить собственную принципиальную позицию в каких-то обстоятельствах можно через спокойное молчание и выдержку, а не через безудержное красноречие или какие-то активные действия. Процесс перефокусировок в соответствующие сценарии развития осуществляется лишь через качественность ваших собственных субтеррансивных состояний.

3.351. В этом вопросе есть ещё один очень важный момент. Часто, когда вы находитесь где-то одни и рядом с вами никого нет, никто на вас не воздействует и вам ни перед кем не надо «кого-то из себя изображать», не следует заблуждаться относительно того, что, пребывая в одиночестве, вы освобождены от возможности перефокусироваться в чьи-то спорадические Миры. Окружающий вас Мир, чьё информационное пространство всегда переполнено чьими-то Мыслями и Чувствами, СФУУРММ-Формами чьих-то Желаний и Интересов, никогда не остаётся по отношению к вам бездейственным, пассивным и апатичным. Причиной тому является Принцип Резонационности, благодаря Которому обеспечивается всё бесконечное разнообразие и вечная непрерывность Фокусных Динамик любой из фокусируемых вами Форм Самосознаний. Ваша система Восприятия просто не в состоянии визуально отслеживать и адекватно фиксировать всю Фокусную Динамику окружающей вас действительности.

3.352. Если вы, оставаясь в одиночестве, уступаете своим деплиативным Интересам, слабостям и порокам, не придерживаясь своих принципов и считая, что можете позволить себе опуститься до низкокачественных реализаций, то одно только это является свидетельством фиксации вашей Фокусной Динамики не в «ваших собственных» персоналистических Мирах, а в чьих-то спорадических Мирах. Это может происходить под мощным или достаточно устойчивым влиянием на вашу Фокусную Динамику неосознаваемых вами «проекций» СВУУЛЛ-ВВУ-конгломератов «личностей», активно занятых аналогичной реализацией. Активными источниками генерации таких СФУУРММ-Форм могут быть либо ваши соседи, либо герои просматриваемого вами фильма, либо авторы и исполнители слушаемой вами песни, музыки, клипа, либо, в конце концов, «вы сами» – то есть какие-то из параллельных конгениальных или партикулярных «личностных» Интерпретаций вашей же ЛЛУУ-ВВУ-Формы, проявленные либо в одном с вами сценарии (в качестве других Формо-Типов вашей Стерео-Формы), либо в гомологичных (похожих по определённым признакам) сценариях.

3.353. Находясь наедине с самим собой, особенно тщательно нужно следить за своими Мыслями и Чувствами, бескомпромиссно отдавая себе отчёт в том, «а кто же я сейчас». Если пошло осуждение кого-то, надо поймать себя на этом: «А почему я осуждаю?». И надо постараться проследить в себе возможную Мотивацию чьего-то проступка: «Да, этот человек поступил неправильно, но почему он не смог принять другое, более качественное решение, что ему помешало или чего он не знал? Возможно, если бы я ему раньше подсказал, то сейчас он так бы не поступил, этой ситуации просто бы не было!».

3.354. И когда вы поймёте и осознаете если не собственную вину, то хотя бы «личную» причастность к факту чьего-то проступка, ваше осуждение либо пропадёт, либо значительно ослабнет, а вместо него может прийти более ренитивное осознание того, что всякое попустительство с вашей стороны, несвоевременное умалчивание чего-то, важного для вас самих, может привести к очень серьёзным последствиям: чьим-то ошибкам, ссорам, обидам, неудачам, бедам и даже трагедиям. Вовремя сказанное замечание или своевременное вмешательство могут оказаться гораздо более ценными и благодатными по отношению к другой «личности», чем целые тирады каких-то слов, сказанных ей впоследствии, когда человека уже будет очень сложно в чём-то переубедить и попытаться направить на более истинный путь творческого самосовершенствования.

3.355. Качество ваших творческих, духовных проявлений при занятиях любой работой, какой бы обычной или рутинной она вам ни казалась, тоже позволяет вам либо оставаться надёжно сфокусированными на процессе достижения своей Цели (и тогда вы продолжаете фиксироваться в «своём» персоналистическом Мире), либо способствует отвлечению вашего внимания от содержимого ваших принципиальных Представлений и временной активизации какого-то из пока ещё недосинтезированных вами Интересов, вовлекающих вас в сфуурммформную динамику спорадических Миров.