Вторая книга Еноха, 22; 36: 2; 37: 1; 38: 1. Вознесение Моисея предвещает, что евреев заберут на небо на орлиных крыльях, и они останутся там в виде звезд.↩︎
51:1-12.↩︎
Появилось разделение на семь небес, выражающих семь степеней блаженства. См. Заветы двенадцати патриархов: Завет Левия, 2, 3; Вторую книгу Еноха, 1-19.↩︎
Е. R. Е., iv. рр. 615 ff.↩︎
The Alchemy of Happiness (trans. Claude Field), pp. 20 ff; cp. A. J. Wensinck, La Pensee de Ghazzali, и Margaret Smith, Al Ghazzali the Mystic. Отчасти похожие учения об иерархии возникают и у других магометанских философов. Ибн Халдун, например, помещал человека на полпути между низшими регионами животных и высшими регионами духов. В направлении низа, через тело и органы чувств он смешивается с первыми регионами; в направлении верха, через разум, он имеет доступ к последним регионам. Те люди, которые могут временно переходить в высший мир, а затем возвращаться, – истинные пророки.↩︎
Иак., 1.17.↩︎
«Весь воздух так ими переполнен, что не найдется щели, куда вместился бы кончик кукурузного листа», – говорит неизвестный древний поэт. (Gilbert Murray, Five Stages of Greek Religion, I).↩︎
Epi no mis, 984.↩︎
Законы, 820 и далее; Федр, 246-7.↩︎
Метафизика, XII. 8.↩︎