Картина 5. Ручей и Дорога. ИрЛеЙаСА
– 12. Мы говорим о «Покое Ума», как о центре, точке покоя. Без которого нет Читты. Чистого восприятия действительности как Таковой. Без призмы вовлеченного Эга. То есть обусловленности человеческой идентификации себя с чем-либо. Это основной момент, без которого невозможно формирование, ничего дальше. Если мы сами искажаем истину своим нравится не нравится, хочу не хочу, приятно не приятно, то либо преувеличиваем, либо приуменьшаем, то что есть.
– 13. Баланс, является результатом покоя ума. Без него нет меры. И увеличиваясь энергия без баланса будет деструктивной, то есть начнет разрушать саму себя. Поэтому человек не может увеличить энергию и выйти на новый уровень без равновесия, без баланса. И напротив гармония связывает нас с согласованными когерентными волнами. Состоянием уравновешенности, где внутренний покой становится всеобъемлющим.
– 14. Когда все равно самому себе, уравновешенно, то реакция раздражения просто отсутствует. Не на что реагировать, в состояние неудовлетворенности. Все словно идет по маслу, вызывая ощущение Блаженства.
По мере того как изображение Будды, по бокам которого стоят Авалокитешкара и Ваджрапани. С распространением и увеличением будд и бодхисатв вполне можно понять, как они стали напоминать основной принцип мандалы, будучи расположены в геометрическом правильном порядке. То есть установление таких изображений в круг, описанное в Дхарани великой пользы, можно рассматривать как рудиментарную мандалу. В том же тексте описываются различные обретения (сиддхи) ради прекращения бури, вызывания дождя, становление невидимым и тому подобное.
Цитата 4