Её часто называют женским вариантом воина-защитника. Не случайно все Иваны-царевичи в русских сказках посещают её «избушку» и проходят «ее испытания». Есть в этой встрече определённая точка сборки, взаимодополнения в андрогинных тонах М-Ж. Ведьма предстаёт агрессивным, теневым персонажем, способным и на коварство, и на подлость, с изменчивым нравом (намёк на тему постоянных трансформаций – внешних и внутренних), а главное – сильным Эго. Она может постоять за себя сама (в одиночку) и убрать с пути всех/всё, чтобы осуществить свои цели (этичности ещё нет, только инстинкты)… А если не получится, то будет несколько попыток, ведь целеустремлённость у неё в крови.
Ведьма в архетипической мандале принадлежит к образам с высокими показателями маскулинности, то есть мужественными чертами и функциями: Защищаться, Строить, Разрушать, Одолевать… Ряд функций безусловно женские или нейтральные: Ведать, Проводить, Мстить… А это значит, что, вступая на Путь своего Предназначения, Женщина ещё обладает смешанной природой, которой предстоит проявить свои лучшие женские качества через архетипы более высокого порядка.
Светлыми сторонами женского архетипа Ведьма можно назвать ведовство – доступ к тайным, природным знаниям, которыми она, как воин с оружием, умело или неумело управляет в интересах жизни/смерти. Очень земной и экзистенциальный образ. А ещё готовность к передаче этой мудрости (но только в обмен, бескорыстно Ведьма не делает ничего!). Не путайте с Феей или Богиней.
Ведьма учит Женщину защитной агрессивности, т.е. учит защищать интересы своего Эго, своей Личности. Учит самосознанию, природным инстинктам, Силе и влиянию на Другого. Ведьма часто описывается с большим крючковатым носом, как символ отличного чутья.
Ведьма – это и молодая красотка, и древняя старуха. Чаще последнее, в силу своей связи с древним знанием и его накоплением, а также теневой природой (глубинные слои психики – это тёмные болота и непроходимые чащи). Феномен превращения в молодую красавицу или принятие облика Другой, соответствующего более высоко стоящим женским архетипам, связан с эффектом мерцания – использование природной магии для соблазнения мужчины, надевание маски Персоны/иного Архетипа для примеривания чужой силы, иного качества. И нет в этой примерке ничего запретного, ведь эффект мерцания необходим для постепенного перехода на иные ступени…
Ведьма – наш проводник к природным источникам женской силы, раскрытию нашей муладхара-чакры, связи с предками и их интуитивным знанием. Вспомните древние книги, исписанные кровью, рецепты и амулеты прабабушек, что передавались через поколения, частокол из черепов… Ведьма – пограничный архетип между жизнью и смертью. На знает, где добыть живую или мёртвую воду. Может принять роды у роженицы или отправить на тот свет неугодного её интересам.
Природные спутники Ведьмы – сова или ворон – это хищные птицы, которые отличаются острым умом. Ворон сопровождает и скандинавского бога войны Одина, питаясь падалью (пограничные состояния между жизнью и смертью) и собирая информацию со всего света для своего хозяина. Сова – ночной (чаще) охотник-одиночка с прекрасным слухом. Кстати, сова сопровождала не только ведьм, но и богинь в культуре этносов (Афину, Иштар и др.), то есть архетип на другом, небесном полюсе развития женской души.
И Ведьма, как её птичьи спутники, стремится летать, то есть развиваться духовно, «в небо». И пусть её ступа и метла не покроет большие расстояния, однако эти скачки когда-нибудь помогут Личности «стать» волшебницей или богиней. Но это уже совсем другая история и другой женский архетип…
Немного о месте обитании и социальных границах. В том и дело, что это социальные границы, то есть всегда дистанция между Я и Другими (не-Я). Укрытая в тайге избушка – это логово, где можно временами укрываться от надоедливого социума. Тёмные одежды и демонстративно устрашающий макияж / взгляд / имидж (каждому своё), также служит природной защитной функции «Не тронь!» (как острый блестящий меч). Ведьма редко приходит сама, чаще манипулирует или оказывается на дороге, чтобы преподнести урок / знания / подарок в обмен на силу / ресурсы / свежую кровь. Современные Ведьмы, точнее, женщины с актуализированным архетипом Ведьмы, живут среди нас, но всё также тяготеют обставить и защитить от людских глаз свою избушку: от домов-замков к квартирам с амулетами, тайниками, шкатулками и сейфами…
Ах, да, природа. Ведьма – один из самых земных архетипов, близких Матушке-Земле. Леса, озёра, горы, – везде, где контакт с дикой природой происходит без посредников в виде транспорта, ухоженных садов и зоопарков.
**********************************************************
Будучи изначально приверженцем Северной традиции, я остановлю свое внимание на тех техниках и практиках свойственным именно этому течению Сил. В частности, поговорим о Сейде: практике вхождения в поток Силы.
Сейд – это измененное состояние сознания, практикуемое в Северной Традиции.
Сейд изначально являлся женской практикой, при этом вторичной (в отличии от Гальдра). Исходя из свидетельств, собранных Ф. Асвинн, Сейду свойственная некая «аура» антисоциальности и порочности. Причина кроется в том, что Сейд вызывает у практика немалую энергетическую слабость и, соответственно, уязвимость. Сейд связан с состоянием некоего транса, ведь это измененное состояние сознания, который сопровождается сильным энергетическим возбуждением и упадком после.
Несмотря на многочисленный негатив, Сейд практиковал Один (его обучила Фрейя), а также процесс окрашивания и индивидуализации рун очень близок по энергии к практике Сейда, о чем свидетельствует Ж.Талли (1974, симпозиум «Миф в индоевроейской древности», Калифорнийский Университет).