И он сделал революционный шаг в космологии. Он придумал множественность вселенных. Это были не вселенные, разделенные в пространстве, так чтобы между ними была какая-то геометрическая граница. Тогда это были бы просто разные части одной вселенной. У него это была цепочка всеобъемлющих вселенных, разделенных во времени.
Грешная душа, получившая ад, мучилась там до конца вселенной, а потом в новой вселенной получала новое тело и могла загладить свои грехи. Но нас сейчас не интересуют вопросы нравственного богословия, нас интересует модель, в которой стало не только бесконечное множество миров во вселенной, но и появляется бесконечное количество самих вселенных.
Ориген, повторю, был не только высокообразованным ученым, но и христианским богословом. Именно он предложил и ввел в общее употребление такие понятия «Богочеловек»и «Богородица».
Мы сейчас пропустим очень интересную историю православной-католической церкви и соответствующего развития, точнее редукции, космологических представлений. Кратко остановимся только на эпизоде сожжения беглого монаха Джордано Бруно на рубеже шестнадцатого-семнадцатого веков.
Из материалов инквизиции следует, что к тому времени преобладающей научной и официальной стала модель, согласно которой есть одна вселенная и в ней один мир – Земля или как максимум – Солнечная система. Один мир, который находится в центре одной вселенной.
Такова, повторю, научная модель к началу семнадцатого века на Земле.
Далее опять пропустим очень интересную историю развития оптической астрономии, некоторые тайны которой Генерал давно уже обещает нам раскрыть.
В семнадцатом веке ученый математик Лейбниц сформулировал учение о множественности логически возможных миров. То есть, чтобы тот или иной мир существовал, необходимо только, чтобы у него внутри не было противоречий. При этом такой мир мог быть не наблюдаемым, а потом вдруг стать наблюдаемым, и снова скрыться. В таком виде это похоже на логическое обоснование магии.